Ёфтан

Паноҳгоҳ (1990)

Сюжет дар Бостон соли 1954 сурат мегирад. Қаҳрамони асосӣ, маршали федералӣ Тедди Даниэлс ба ҷазираи Шаттер меравад, ки дар он ҷо паноҳгоҳи равонӣ барои беморони вазнини ҷиноятӣ мавҷуд аст. Вазифаи ӯ таҳқиқи нопадид шудани бемор Рейчел Соландер мебошад, ки куштори ӯ аз ҷониби таҷовузгари қобилияти ӯ Эндрю Ледис содир шудааст.

Аммо, вақте ки Тедди ба таҳқиқ оғоз мекунад, вай фаҳмид, ки ятимхона бисёр сирри даҳшатнок ва амалҳои торикро пинҳон мекунад. Ӯ бо муқовимат аз ҷониби кормандони паноҳгоҳ, аз ҷумла доктор Коул, рӯ ба рӯ мешавад ва вақте ки ӯ орзуи рӯъёҳои зебо ва зеборо орзу мекунад, ба саволи солимии худ шурӯъ мекунад.

Оҳиста-оҳиста, Тедди ҳақиқати ҳайратангезро дар бораи гузаштаи ятимхона ва таҷрибаҳои даҳшатноки он ба беморон ошкор мекунад. Гузаштаи худ ва осеби ӯ ба бозгашт шурӯъ мекунанд, ҷони худро ҷудо мекунанд ва ӯро ба воқеияти ҳодиса шубҳа мекунанд.

Ҳарфҳо:

1. Тедди Даниэлс: Қаҳрамони асосии филм, маршали федералӣ кӯшиш мекунад, ки сирри нопадид шудани беморро дар паноҳгоҳи равонӣ ҳал кунад.

2. Доктор Ҷон Коул: Духтури пурасрор дар ятимхона, ки усулҳои он Теддиро шубҳанок ва нобовар мегардонанд.

3. Андру Лаедис: Бемори ятимхона дар куштори Рейчел Соландер айбдор мешавад, аммо нақши ӯ назар ба он садо душвортар мегардад.

Мавзӯъҳо:

- Фоҷиаи равонӣ: Таҳқиқи мавзӯъҳои психологии марбут ба осеби равонӣ, талафот ва тақсимоти шахсият.

- Бадӣ дар табиати инсонӣ: Ошкор кардани мавзӯи ҷанбаҳои торик ва ғамангези табиати инсон, қобилияти амалҳои даҳшатнок.

- Иллюзия ва воқеият: Баррасии мавзӯи шубҳа дар бораи воқеият ва дарки хаёлӣ дар шароити шиддати равонӣ.

Директор:

Мартин Скорсезе як триллери аҷиб ва ҳаяҷонбахшро офарид, ки ба гӯшаҳои ториктарини тафаккури инсон ворид мешавад.

Хулоса:

Паноҳгоҳ (1990) як триллери рӯҳӣ ва ҳаяҷонбахш аст, ки тамошобинро водор мекунад, ки дар бораи хатҳои байни некӣ ва бадӣ, воқеият ва хаёлот ва дар берун аз деворҳои муқаррарии намоён чӣ рӯй диҳад.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.