Табу

Джон Стюарт Милль - Өмірбаян

Милль (John Stuart Mill) - бұл либералдық философиямен, бостандықпен және адамдардың өмір сүру жағдайларын жақсарту бағытындағы күш-жігермен байланыстырылған ат. Ол өз заманының философиясына, экономикасына және саясатына терең әсер еткен XIX ғасырдың ең ықпалды ойшылдарының бірі болды. Бұл өмірбаяндарда біз Джон Стюарт Миллдің өмірі мен философиясы, оның либералды ойды дамытуға қосқан үлесі және қазіргі қоғамға ықпалы туралы айтамыз.

Джон Стюарт 1806 жылы 20 мамырда Ұлыбританияның Лондон қаласында философ және тарихшы Джеймс Миллдің отбасында дүниеге келген. Оның балалық шағы ерекше білімімен атап өтілді - әкесі оны өзі тәрбиелеп, философия мен экономиканың негіздерін үйретті. Ерте кездерінде Джон ерекше қабілеттерін көрсетіп, Гомер мен Аристотельдің жұмыстарын қоса алғанда, күрделі мәтіндерді оқи бастады.

Бала кезінен өзінің зияткерлік қабілеттерін қатал білуге және дамытуға ұшырады. Ол латын, грек және философияны оқып, түрлі мәдениеттермен және тілдермен танысты. Оның философиялық мүдделері дамыды және ол әлеуметтік әділдік пен тұлға бостандығы проблемаларын талдай бастады.

Джон Стюарт өзінің экономикалық және философиялық ойға қосқан үлесінің арқасында танымал болды. Оның «Саяси үнемдеу принциптері» (Principles of Political Economy) жұмысы экономика саласындағы классикалық жұмысқа айналды және нарық заңдары мен мемлекеттің экономикадағы рөлін зерттеуді қамтыды. Философияда ол адамдардың ең көп саны үшін бақытты барынша арттыру қағидатына негізделген утилитаризм тұжырымдамасын әзірледі.

Джон Стюарт Милл философиясының негізгі аспектілерінің бірі жеке бас бостандығын бекіту және мемлекет билігін шектеу болды. Ол өзінің «Бостандық туралы» (On Liberty) эссесінде жеке бас бостандығы іргелі принцип болып табылады және мемлекет басқаларға зиян келтірмейінше жеке бас бостандығына араласпауы тиіс деп дәлелдеген. Бұл жұмыс либералдық философияның негізгі доктриналарының біріне айналды.

Джон Стюарт сондай-ақ жыныстық теңдікті жақтап, әйелдердің эмансипация қозғалысын белсенді қолдады. Оның «Әйелдердің бағынуы» (The Subjection of Women) атты эссесінде ол әйелдердің ерлер сияқты құқықтары мен мүмкіндіктері болуы тиіс екенін және олардың бағынуы әділетсіздік пен кемсітушіліктің бір түрі екенін дәлелдеген.