Табу

Джон Стюарт Милль - Өмірбаян

Милль (John Stuart Mill) - либералдық философиямен, еркіндікпен және адамдардың өмір сүру жағдайын жақсарту бағытындағы күш-жігермен байланыстырылған есім. Ол өз заманының философиясына, экономикасына және саясатына терең әсер еткен XIX ғасырдың ең ықпалды ойшылдарының бірі болды. Бұл өмірбаянда біз Джон Стюарт Миллдің өмірі мен философиясы, оның либералдық ойдың дамуына қосқан үлесі және қазіргі қоғамға тигізетін әсері туралы баяндаймыз.

Джон Стюарт 1806 жылы 20 мамырда Лондонда, Ұлыбританияда, философ және тарихшы Джеймс Миллдың отбасында дүниеге келген. Оның балалық шағы ерекше біліммен атап өтілді - әкесі оны өзі тәрбиелеп, философия мен экономика негіздерін үйретті. Ерте жылдары Джон ерекше қабілет танытып, Гомер мен Аристотельдің еңбектерін қоса алғанда, күрделі мәтіндерді оқи бастады.

Кішкентай кезінен бастап қатаң білім алуға және өзінің зияткерлік қабілеттерін дамытуға ұшыраған. Ол латын, грек және философияны үйреніп, түрлі мәдениеттер мен тілдермен танысты. Оның философиялық мүдделері дамыды және ол әлеуметтік әділдік пен жеке адамның еркіндігі мәселелерін талдай бастады.

Джон Стюарт өзінің экономикалық және философиялық ойға қосқан үлесі арқылы танымал болды. Оның «Саяси үнемдеу принциптері» (Principles of Political Economy) еңбегі экономика саласындағы классикалық еңбекке айналып, нарық заңдары мен мемлекеттің экономикадағы рөлін зерттеуді қамтыды. Философияда ол ең көп адам үшін бақытты барынша арттыру принципіне негізделген утилитаризм тұжырымдамасын әзірледі.

Джон Стюарт Милл философиясының негізгі аспектілерінің бірі жеке адамның еркіндігін бекіту және мемлекеттің билігін шектеу болды. Ол өзінің «Бостандық туралы» (On Liberty) атты эссесінде жеке еркіндіктің іргелі принцип екенін және мемлекет басқаларға зиян келтірмейінше, жеке бостандықтарына араласпауы тиіс екенін дәлелдеді. Бұл жұмыс либералдық философияның негізгі доктриналарының біріне айналды.

Джон Стюарт сондай-ақ жыныс теңдігін жақтаушы және әйелдер эмансипациясы үшін қозғалысты белсенді қолдады. Оның «Әйелдерге бағыну» (The Subjection of Women) атты эссесінде ол әйелдер еркектермен бірдей құқықтар мен мүмкіндіктерге ие болуы тиіс екенін және олардың бағынуы әділетсіздік пен кемсітушіліктің бір түрі екенін дәлелдеді.