Ёфтан

Рингледер (1996)

Қаҳрамони асосии филм Ҷейсон як донишҷӯи маъмулии коллеҷ аст, ки орзу мекунад, ки машҳуртарин бача дар донишгоҳ шавад. Ҷейсон қарор кард, ки вай бояд "сарояндаи воқеӣ" шавад - марде, ки ҳамеша дар маркази диққат аст ва ҳамчун марди зан обрӯ дорад.

Барои ноил шудан ба ҳадафи худ, Ҷейсон ба нақшаҳо ва ҳиллаҳои гуногун барои ҷалби диққати дигарон, хусусан занон шурӯъ мекунад. Ӯ ҳаёти худро ба як саёҳати калон табдил дода, кӯшиш мекунад, ки дили духтаронро ба даст орад ва эҳтироми дӯстонашро ба даст орад.

Бо вуҷуди ин, вақте ки Ҷейсон дар кӯшиши "роҳбари" шудан пешрафт мекунад, вай дарк мекунад, ки хушбахтӣ ва қаноатмандии ҳақиқӣ на дар нишонаҳои зоҳирии маъруфият ва шӯҳрат, балки дар муносибатҳои амиқ ва самимӣ бо одамони дигар аст.

Дар ниҳояти кор, Ҷейсон дарк мекунад, ки дӯстӣ ва муҳаббати ҳақиқӣ назар ба ҳиллаҳо ва бозиҳои муваққатии диққати бештар арзишманданд. Ӯ мефаҳмад, ки афсонаи ҳақиқӣ худатон ҳастед ва дигаронро мисли онҳо қабул мекунед.

Мавзӯъҳо:

- Ҷустуҷӯи худмуайянкунӣ: Чӣ гуна қаҳрамон мавқеи худро дар ҷаҳон меҷӯяд ва шахсияти ӯро дар муҳити иҷтимоии донишгоҳ муайян мекунад.

- Дӯстӣ ва муҳаббат: Қадр ва эҳтиром кардани муносибатҳо бо дӯстон ва наздикон ва барпо кардани муносибатҳои воқеӣ ва амиқ то чӣ андоза муҳим аст.

- Худшиносӣ: Чӣ гуна раванди худшиносӣ ва рушд ба қаҳрамон кӯмак мекунад, ки дар ҳаёташ маъно ва мақсад пайдо кунад.

Директор:

Коргардон бо истифода аз рангҳои дурахшон ва манзараҳои динамикӣ, ки тамошобинро табассум мекунад ва солҳои донишҷӯии худро ба ёд меорад, фазои фароғатӣ ва ностальгия эҷод мекунад.

Хулоса:

"Селексионер" як комедияи шавқовар ва хандовар аст, ки тамошобинро водор месозад, ки дар бораи маънои дӯстӣ, муҳаббат ва худмуайянкунӣ дар ҷаҳони муосир фикр кунанд. Филм достони дурахшон аст, ки арзиши воқеӣ на дар нишонаҳои берунии муваффақият, балки дар боигарии ботинии рӯҳ ва самимияти муносибат аст.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.