Ёфтан

Сафед (2014)

Малек як писари оддӣ аз як деҳаи хурди Афғонистон аст, ки зиндагии ӯ ба таври назаррас тағйир меёбад, вақте ватани ӯ ба майдони ҷанг байни гурӯҳҳои мусаллаҳ табдил меёбад. Мутаассифона, ӯ дар вақти амалиёти ҷангӣ падару модарашро аз даст медиҳад ва комилан танҳо мемонад. Аммо Малек тӯҳфаи нодир дорад - қобилияти бартараф кардани ҳама гуна мушкилот ва умедро аз даст надодан.

Дар ҷустуҷӯи амният ва зиндагии беҳтар, Малек ба сафари хатарнок тавассути Афғонистон шурӯъ карда, ҳадафи расидан ба минтақаи амнро дорад. Дар ин роҳ вай бо одамони гуногун - ҳам меҳрубон ва ҳам бераҳм мулоқот мекунад, аммо новобаста аз он ки ӯ ба пеш ҳаракат мекунад. Дар ниҳояти кор, ҷасорат ва иродаи ӯ ӯро ба хонаи нав мебарад, ки дар он ҷо фаҳмиш, муҳаббат ва дастгирии боэътимод пайдо мешавад.

Ҳарфҳо:

1. Малек: Қаҳрамони асосии филм, писари меҳрубон ва соддалавҳ, ки устуворӣ ва некбинӣ ба ӯ дар бартараф кардани ҳама монеаҳо кӯмак мекунад.

2. Волидони Малек: Гарчанде ки дар аксари филмҳо ҷисмонӣ нестанд, рӯҳ ва хотираҳои онҳо ба ҳаёти Малек ва қарорҳои ӯ таъсир мерасонанд.

3. Дӯстон ва одамоне, ки дар роҳ дучор меоянд: Аломатҳои мухталифе, ки Малекро дар сафари худ пешвоз мегиранд, ҷанбаҳои гуногуни табиати инсонро инъикос мекунанд ва ба ӯ дар фаҳмидани олами атроф кӯмак мекунанд.

Мавзӯъҳо:

- Қувват: Филм мавзӯи истодагарӣ ва қатъиятро дар озмоишҳои шадид омӯхта, нишон медиҳад, ки чӣ гуна Малек ҳама ихтилофҳоро паси сар мекунад.

- Дӯстӣ ва дастгирӣ: Вай инчунин аҳамияти дӯстӣ ва кӯмаки тарафайнро дар ҳолатҳои низоъ ва номуайянӣ таъкид мекунад.

- Умед ва хушбинӣ: Мавзӯи асосии филм умед ва имон ба ояндаи дурахшон аст, ки ба Малек кӯмак мекунад, ки ҳатто дар лаҳзаҳои ториктарин таслим нашавад.

Директор:

Коргардон фазои ҷолиб ва эмотсионалии филмро эҷод мекунад, ки тамошобинро тамоми зуҳуроти роҳи Малек ва муборизаи ӯро барои зинда мондан таҷриба мекунад.

Хулоса:

"Малек" (2014) достони далерӣ ва умедест, ки дар дили тамошобинон аломати амиқ мегузорад. Филм бо дарсҳои ҳикоявӣ ва хирадмандонаи худ ба мо илҳом мебахшад, ки умеди худро дар лаҳзаҳои вазнинтарини худ нигоҳ дорем ва дӯстӣ ва дастгирии атрофиёнро қадр кунем.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.