Ёфтан

Вий (1967)

Сюжет дар як шаҳри хурди Украина дар асри 19 сурат мегирад. Семинари ҷавон Хома Брутус барои истироҳат бо падару модараш ба деҳа меояд. Ҳангоми сафар ӯ тасодуфан бо духтари зебои Настасия мулоқот мекунад ва бидуни дудилагӣ қарор медиҳад, ки шабро дар хонаи худ гузаронад, сарфи назар аз огоҳии сокинони маҳаллӣ дар бораи рӯйдодҳои пурасрор дар ин ҷо.

Рӯзе, Настася шабона Хомаро ба зиёфати худ даъват мекунад, ки дар он ҷо бо зуҳуроти асроромез ва махлуқоти даҳшатнок дучор меояд. Хома дарк мекунад, ки вай дар хонаи ҷодугаре қарор дорад, ки ният дорад ӯро дар расму оинҳои даҳшатноки худ истифода барад.

Дар тӯли се шаб, Хома маҷбур аст, ки барои ҳаёт ва ҷони худ мубориза барад, бо арвоҳҳо, девҳо ва махлуқоти пурасрор рӯ ба рӯ шавад. Вай бояд қувват ва далерӣ пайдо кунад, то аз ин озмоишҳо наҷот ёбад ва бадиро мағлуб кунад, пеш аз он ки хеле дер шавад.

Ҳарфҳо:

1. Хома Брутус: Семинари ҷавон пас аз мулоқот бо Настасия ба саёҳати хатарнок дучор омад.

2. Настася: Духтари зебо, вале пурасрор дар сари хонаи ҷодугар.

3. Ҷодугар: Шахси бадкирдоре, ки қудрати ҷодугарӣ дорад ва қасос ва ҳалокатро мехоҳад.

Мавзӯъҳо:

- Бархӯрди некӣ ва бадӣ: Филм мавзӯи муқовимат ба бадии мистикии инсониро таҳқиқ мекунад.

- Тасаввуф ва сеҳру ҷоду: "Вий" бинандаро ба олами тасаввуф ва сеҳру ҷоду меандозад, ки воқеият бо олами ноаёни арвоҳ ва девҳо ба ҳам мепайвандад.

- Қувваи имон ва далерӣ: Қаҳрамон маҷбур аст тарси худро паси сар кунад ва имон ва далерии худро барои муқовимат ба бадӣ ва наҷот додани худ истифода барад.

Директор:

Георгий Кропачеви ботаҷриба фазои шадид ва манзараҳои атмосфериро эҷод мекунад, ки тамошобинро ҳар лаҳзаи даҳшат ва шиддат эҳсос мекунад.

Хулоса:

Вий (1967) шоҳасари кинематографист, ки то ҳол яке аз филмҳои даҳшатноктарин ва ҳаяҷонбахш аст. Бо фазои беназири худ, иҷрои боистеъдод ва қитъаи ҳаяҷонбахш, ӯ тамошобинонро ба ҳайрат меорад ва таассурот мебахшад ва дар таърихи синамо нишонае мегузорад.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.