Ёфтан

Боло (2009)

Қаҳрамони асосии филм, марди солхӯрда Карл Фредриксен тасмим гирифтааст, ки орзуи деринаи зани марҳумаш Эллиро иҷро кунад ва ба биҳишти Амрикои Ҷанубӣ сафар кунад. Барои ин, вай ҳазорҳо пуфакҳоро ба хонаи худ мепайвандад ва онро ба пуфаки парвозкунанда табдил медиҳад ва ба саёҳати бебаҳо меравад. Аммо бархӯрди тасодуфӣ бо як писари ҷавон бо номи Рассел, ки дар киштӣ қарор дорад, нақшаҳояшро комилан тағйир медиҳад.

Якҷоя онҳо ба сафаре шурӯъ мекунанд, ки на танҳо саёҳат ба заминҳои ҷудошуда, балки саёҳати худшиносӣ ва қабули талафот мегардад. Дар роҳ, Карл, Рассел ва хонаи ғайриоддии онҳо бо аломатҳои гуногун вомехӯранд, бо хатар дучор мешаванд ва дӯстони ғайричашмдошт пайдо мекунанд. Онҳо шодӣ ва ғаму ғуссаро эҳсос мекунанд, дӯстӣ ва ҳамбастагиро эҳсос мекунанд ва дар ниҳоят дарк мекунанд, ки саёҳати воқеӣ на ҳамчун сафар ба сӯи дигар ҷаҳон аст.

Ҳарфҳо:

1. Карл Фредриксен: Марди солхӯрдае, ки орзуи саёҳати худро аз ҷониби хонаи парвозкунанда амалӣ мекунад.

2. Рассел: Скаути писарбача, ки дар хонаи парвоз қарор мегирад ва дар сафари худ ҳамсари Карл мегардад.

3. Даг: Саги хандовар ва вафодор, ки низ дар киштӣ ба итмом мерасад ва ба як ҳайати ғайриоддӣ табдил меёбад.

Мавзӯъҳо:

- Хобҳо ва саёҳатҳо: Филм мавзӯи орзуҳо ва саёҳатҳоро меомӯзад ва нишон медиҳад, ки иҷро кардани орзуҳои шумо ҳеҷ гоҳ дер нест, ҳатто агар онҳо ғайриимкон ба назар расанд.

- Дӯстӣ ва ҳамбастагӣ: Ӯ аҳамияти дӯстӣ ва кӯмаки тарафайнро таъкид намуда, нишон медиҳад, ки дӯстони ҳақиқӣ дар лаҳзаҳои душвор ҳамеша якдигарро дастгирӣ хоҳанд кард.

- Қабули талафот ва эҳсоси ғаму ғусса: Филм ба мавзӯи талафот ва ғаму андӯҳ назар мекунад ва нишон медиҳад, ки тавассути қабули гузашта, дар замони ҳозира сулҳ ва ҳамоҳангӣ пайдо кардан мумкин аст.

Директор:

Коргардони филм бо истифода аз аниматсияҳои ҳайратангез ва ҳамоҳангсозии мусиқӣ фазои беназири манзараҳои аҷиб ва саёҳатҳои ҷолибро эҷод мекунад, ки таъсири эҳсосиро ба тамошобинон тақвият медиҳад.

Хулоса:

"Боло" як сафари ҷодугарӣ ба ҷаҳони саёҳат, орзуҳо ва дӯстӣ мебошад, ки дар дили тамошобинон аломати фаромӯшнашаванда мегузорад. Ин филм на танҳо фароғат ва илҳом мебахшад, балки шуморо водор месозад, ки дар бораи аҳамияти ҳаёт, маънои хушбахтӣ ва арзиши ҳар лаҳза фикр кунед.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.