Ёфтан

Дувоздаҳ маймун (1995)

Дар ҷаҳоне, ки эпидемияи вируси марговарро фаро гирифтааст, як гурӯҳи олимон кӯшиш мекунанд табобатеро пайдо кунанд, ки инсониятро аз нобудшавии комил наҷот диҳад. Дар байни санҷишҳои ихтиёриён, таҷриба нишон медиҳад, ки одамон бо истифода аз технологияи вақти сафар маймунҳоро сари вақт мефиристанд. Аммо, монеаҳои ногаҳонӣ озмоишро ба он оварда мерасонанд, ки ногаҳон як гурӯҳи олимон ва ихтиёриёнро ба ояндаи пас аз апокалиптикӣ мефиристанд.

Дар ин ҷаҳон инсоният дар паноҳгоҳҳои зеризаминӣ ҷудо аст ва ҳайвонҳо заминро идора мекунанд. Олимон мефаҳманд, ки ҷаҳонро режими тоталитарӣ идора мекунад ва одамони боқимонда дар тарсу ҳарос зиндагӣ мекунанд. Гурӯҳ бо озмоишҳои бебаҳо дучор меояд, ки кӯшиш мекунад табобатро пайдо кунад ва инсониятро аз ояндаи даҳшатнок наҷот диҳад.

Тавассути мубориза барои наҷот ва талафот, қаҳрамонон дарк мекунанд, ки ояндаро тағир додан мумкин нест ва ҳар қадами онҳо аллакай пешакӣ муайян карда шудааст. Аммо, онҳо тасмим гирифтанд, ки ҳама чизи имконпазирро пешгирӣ кунанд, то саршавии ин воқеияти мудҳишро пешгирӣ кунанд ва дар замони ҳозира наҷот ёбанд.

Ҳарфҳо:

1. Ҷеймс Коул: Қаҳрамони филм, ки мекӯшад ояндаро дарк кунад ва тағир диҳад.

2. Кэтрин Рейли: Олиме, ки ба Яъқуб ва дастаи ӯ дар саёҳати аҷиб ва хатарноки онҳо кӯмак мекунад.

3. Ҷефферсон Коул: Бародари Ҷеймс, ки ба гурӯҳ дар ҷустуҷӯи наҷот ва наҷот ҳамроҳ мешавад.

Мавзӯъҳо:

- Сафари вақт: Филм мушкилот ва оқибатҳои сафари вақт ва инчунин таъсири инсонро ба оянда таҳқиқ мекунад.

- Тақдир ва озодӣ: Саволҳо дар бораи он, ки оё оянда пешакӣ муайян шудааст ё оё одамон сарнавишти худро тағир дода метавонанд, нақши асосӣ доранд.

- Илм ва ахлоқ: Филм саволҳоеро дар бораи этикаи таҷрибаҳои илмӣ ва оқибатҳои пешрафти илмӣ ба миён меорад.

Директор:

Дувоздаҳ маймунро Терри Гилям роҳбарӣ мекард, ки фазои даҳшат ва ноумедиро эҷод кард ва инчунин ҷанбаҳои ахлоқии сюжетро таъкид кард.

Хулоса:

Ин филм бинандаро водор месозад, ки дар бораи тақдири инсон ва пешгӯинашавандаи оянда фикр кунад. "Дувоздаҳ маймун" фикрҳои доно дар бораи вақт, озодӣ ва ахлоқро пешниҳод мекунад ва онро яке аз филмҳои фаромӯшнашавандаи илмии замони худ мегардонад.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.