Ёфтан

Болоравии мурдагони бад (2023)

Болоравии мурдагони бад бо эҳёи пурасрор мурдагон дар як шаҳри хурди кишвар, ки сокинон бо даҳшат ва ваҳм дучор мешаванд, оғоз меёбад. Дар ибтидо зуҳуроти бегуноҳ ва номуайян зуд ба даҳшати воқеӣ табдил меёбанд, вақте ки мурдагони эҳёшуда ба терроризми зиндаҳо шурӯъ мекунанд, хунрезӣ ва харобиро меҷӯянд.

Қаҳрамонони асосии филм дар миёни рӯйдодҳои мудҳиш қарор мегиранд, ки маҷбуранд бо ҳам муттаҳид шаванд, то дар ин мубориза барои ҳаёт наҷот ёбанд. Онҳо ба саволҳо дар бораи сабабҳои афзоиши фавтидагон ва роҳҳои боздоштани ин даҳшат посух меҷӯянд. Дар ин мубориза бо номаълум, онҳо бояд аз озмоишҳое гузаранд, ки имон, далерӣ ва устувории онҳоро озмоиш кунанд.

Бо ҳар як қадам, қаҳрамонон мефаҳманд, ки муқовимат ба ин қувваҳо нисбат ба оне, ки онҳо пешбинӣ карда буданд, мушкилтар аст. Онҳо маҷбуранд қарорҳое қабул кунанд, ки метавонанд дар мубориза барои зинда мондан ҳалкунанда бошанд ва бо мушкилиҳои ахлоқӣ рӯ ба рӯ шаванд, ки онҳоро маҷбур мекунанд, ки арзиши ҳаёти инсон ва амалҳои худро санҷанд.

Болоравии мурдагони бад ба тамошобинон манзараҳои аҷиби даҳшат, эффектҳои махсуси бебаҳо ва фазои ҳайратангези шиддат ва тарсро пешниҳод мекунад. Он тамошобинро ба ҷаҳони даҳшатҳо ва ашёҳое табдил медиҳад, ки як шаҳри беканорро ба дӯзах дар рӯи замин табдил медиҳанд.

Мавзӯъҳо:

- Мубориза барои зинда мондан: Филм мавзӯи зинда монданро дар шароити ниҳоят хатарнок ва иродаи зарурӣ барои рафъи мушкилотро меомӯзад.

- Бо номаълум рӯ ба рӯ шудан: Он тарси ношиносро нишон медиҳад ва муносибати одамон ба он.

- Дилеммаҳои ахлоқӣ: Филм ба тамошобинон дар бораи арзиши ҳаёти инсон ва мураккабии интихоби ахлоқӣ дар лаҳзаҳои вазнин пешниҳод мекунад.

Директор:

Коргардони боистеъдод як филми атмосфера ва ҳаяҷонбахшро эҷод мекунад, ки тамошобинро дар ҷаҳони даҳшат ва шиддат ғарқ мекунад.

Хулоса:

Болоравии мурдагони бад як филми ғамангез ва торикест, ки тамошобинро ба ҷаҳони даҳшат ва тарс меорад.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.