Ёфтан

Тарас. Бозгашт (2019)

Сюжети филм дар атрофи Тарас, ҷавоне, ки тасмим гирифтааст пас аз солҳои ғоиб шудан ба зодгоҳаш баргардад, пайдо мешавад. Пас аз расидан ӯ фаҳмид, ки бисёр чиз тағир ёфтааст: дӯстони кӯҳна рафтанд ва шаҳр ба тағирот дучор шуд. Аммо, гузаштаи Тарас ҳамеша бо ӯст ва ӯ маҷбур аст бо он чизе, ки дар паси ӯ мондааст, рӯ ба рӯ шавад.

Ҳангоми баргаштанаш Тарас бо шиносҳои кӯҳна мулоқот мекунад, рӯйдодҳои деринаро ба ёд меорад ва кӯшиш мекунад, ки ҳиссиёт ва хоҳишҳои худро ҷудо кунад. Вай мебинад, ки бисёре аз дӯстони кӯҳнааш дар гузашта зиндагӣ мекунанд ва худи ӯ бо девҳо ва муноқишаҳои ботинӣ, ки дар тӯли ин солҳо ӯро азият додаанд, рӯ ба рӯ мешавад.

"Тарас. Бозгашт" ба тамошобин аломатҳои амиқ, қитъаи нозук ва фазои ностальгия ва орзуҳоро пешниҳод мекунад. Филм мавзӯи худшиносӣ ва гузаштаи гузаштаро омӯхта, нишон медиҳад, ки чӣ гуна рӯйдодҳои гузашта метавонанд ба ҳозира ва ояндаи мо таъсир расонанд.

Ҳарфҳо:

1. Тарас: Қаҳрамони асосии филм, марде пас аз набудани тӯлонӣ ба зодгоҳаш бармегардад.

2. Дӯстони кӯҳна: Қаҳрамонони гузаштаи Тарас, ки ҳангоми баргаштанаш вомехӯранд ва ба ӯ кӯмак мекунанд, ки эҳсосот ва хоҳишҳои худро муайян кунанд.

Мавзӯъҳо:

- Ностальгия ва орзу: Филм мавзӯи ностальгияро барои гузашта ва орзуи замонҳои гумшударо баррасӣ мекунад.

- Қабули гузашта: Он мавзӯи қабули худамон ва гузаштаи моро омӯхта, нишон медиҳад, ки чӣ гуна рӯйдодҳои гузашта шахсияти моро ташаккул медиҳанд ва ба замони мо таъсир мерасонанд.

- Оғози нав: Филм инчунин масъалаи имкони оғози нав ва тағир додани зиндагии шуморо ба миён меорад.

Директор:

Роҳбар бо истифода аз равшании мулоим, тирҳои суст ва ҳамоҳангсозии мусиқӣ, ки ба расонидани ҷаҳони ботинии қаҳрамон ва ҳолати эҳсосии ӯ фазои орзу ва ностальгия эҷод мекунад.

Хулоса:

"Тарас. Бозгашт" як филми драмавӣ аст, ки тамошобинро бо амиқӣ ва қуввати эҳсосии худ ба ҳайрат меорад. Бо сюжетҳои ҳаракаткунанда, аломатҳои самимӣ ва ҳавои ностальгия, он барои касе, ки дар ҷустуҷӯи ҳикояҳои амиқ ва самимӣ дар бораи муносибатҳои инсонӣ ва рушди ботинӣ таҷрибаи фаромӯшнашаванда хоҳад буд.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.