Ёфтан

Санг (1992)

Филм ҳикояи марде бо номи Иванро нақл мекунад, ки пас аз марги фоҷиавии маҳбуби худ Анна ба депрессия ва гум шудани маънои ҳаёт афтод. Иван, зиреҳ, ба худ пӯшида, дар ҷаҳони атроф ҳеҷ гуна тасаллӣ намеёбад. Аммо, вақте ки ӯ санги аҷиберо пайдо мекунад, ки ба назар қудрати ҷодугарӣ дорад, ҳаёти ӯ тағир меёбад.

Дар зери таъсири ин санг, Иван ба як қатор рӯйдодҳои аҷиб ва номуайян сар мекунад. Вай қобилияти дидан ва дарк кардани чизҳоеро, ки қаблан барои ӯ дастнорас буданд, ба даст меорад. Ин дигаргуниҳои ногаҳонӣ ба он оварда мерасонанд, ки Иван ба дарки воқеият ва солимии худ шубҳа мекунад.

Дар ҷустуҷӯи ҷавобҳо, Иван ба сафаре меравад, ки дар он ҷо бо одамони гуногун ва ҳолатҳое дучор меояд, ки имон ва оромии ботинии ӯро эҳсос мекунанд. Дар ин роҳи худшиносӣ ва ҳақиқат Иван дарк мекунад, ки ҷавобҳо ба саволҳо ва мушкилоти ӯ дар дохили худ ҷойгиранд ва санг танҳо рамзи ин ҷустуҷӯ ва дигаргунсозии ботинӣ мебошад.

Ҳарфҳо:

1. Иван: Қаҳрамони асосии филм, марде пас аз гум кардани ошиқаш ғамгин ва ноумед шуд.

2. Анна: Маҳбуби Иван, ки марги фоҷиавии ӯ ба саҳнаи филм табдил меёбад.

Мавзӯъҳо:

- Талафот ва ғаму ғусса: "Санг" мавзӯи ғаму ғуссаро меомӯзад ва дар бораи марде нақл мекунад, ки бо дард ва орзуи худ мубориза мебарад.

- Ҷустуҷӯи маънои ҳаёт: Филм масъалаи ҷустуҷӯи маънои ҳаёт ва моҳияти аслии инсонро ба миён меорад.

- Таҷрибаи транссенденталӣ: Ҳикояи Иван бо санг роҳи ботинии худро ба худшиносӣ ва огоҳӣ аз моҳияти худ инъикос мекунад.

Директор:

Коргардон фазои асрор ва асрореро эҷод мекунад, ки тамошобинонро маҷбур месозад, ки дар бораи саволҳои амиқи фалсафие, ки филм ба миён меорад, фикр кунанд.

Хулоса:

"Санг" (1992) филмест, ки тамошобинро водор месозад, ки дар бораи маънои ҳаёт, муҳаббат ва талафот фикр кунанд. Сюжетҳои мураккаб, аломатҳои амиқ ва иҷрои аъло ин филмро як кори фаромӯшнашавандаи кинематографӣ мегардонанд, ки фикрҳо ва эҳсосоти қаблиро тарк мекунанд.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.