Ёфтан

Марди борон (1988)

Филм ҳикояи ду дӯсти кӯҳна, Чарли Баббитт ва Раймонд Баббиттро, ки пас аз солҳои ҷудошавӣ мулоқот мекунанд, нақл мекунад. Чарли, як марди ҷавон ва шӯҳратпараст, дар вазъияти душвори зиндагӣ қарор дорад ва маҷбур аст аз бародараш Раймонд, ки ӯро хуб намедонад, кӯмак ҷӯяд. Бо вуҷуди ин, Чарли зуд фаҳмид, ки бародараш Раймонд аутизм дорад ва дар клиника барои беморони рӯҳӣ зиндагӣ мекунад.

Чарли тасмим гирифт, ки Раймондро аз клиника гирад, умедвор аст, ки ӯро ҳамчун гарав дар парвандаи мерос истифода барад. Якҷоя онҳо ба сафар дар саросари Амрико шурӯъ мекунанд, ки на танҳо сафар дар саросари кишвар, балки ҷаҳони эҳсосот ва эҳсосоти инсонӣ мегардад. Дар тӯли сафар онҳо бо душвориҳои зиёд ва озмоишҳо дучор меоянд, аммо тадриҷан якдигарро дарк мекунанд ва маънои ҳаётро меёбанд.

Муносибатҳои бародарон аз бепарвоӣ ва душманӣ то дилбастагӣ ва ҳамдигарфаҳмӣ инкишоф меёбанд. Раймонд, сарфи назар аз хусусиятҳои психологии худ, калиди Чарли барои дарк кардани худ ва аҳамияти муносибатҳои инсонӣ мегардад.

Ҳарфҳо:

1. Чарли Буббит: Қаҳрамони асосии филм, як марди ҷавон ва шӯҳратпараст, ки зиндагии ӯ пас аз мулоқот бо бародараш Раймонд тағйир меёбад.

2. Раймонд Баббитт: Бародари Чарли, ки аутизм дорад ва қобилиятҳои бениҳоят математикӣ дорад.

3. Сюзан Баббитт: Зани Чарли, ки дар ҳаёт ва муносибатҳои ӯ бо Раймонд нақши муҳим дорад.

Мавзӯъҳо:

- Муносибатҳои оилавӣ: Омӯзиши мавзӯи робитаҳои оилавӣ ва муносибатҳои байни бародароне, ки ихтилофро бартараф мекунанд ва дар ҳаёт дар ҳамбастагӣ ба ҳамдигар маъно пайдо мекунанд.

- Фаҳмиш ва таҳаммулпазирӣ: Ҳалли мавзӯи фаҳмиш ва таҳаммулпазирии одамони дорои эҳтиёҷоти махсус ва аҳамияти онҳо дар ташаккули ҷомеаи инсонӣ.

- Дигаргунсозии шахсӣ: Нишон додани аҳамияти худшиносӣ ва бартараф кардани тасаввурот ва стереотипҳои худ дар раванди ҳамкорӣ бо одамони дигар.

Директор:

Барри Левинсон филми амиқ ва эҳсосотӣ эҷод кард, ки то ҳол бо самимият ва амиқи эҳсосоти худ ба дили тамошобинон таъсир мерасонад.

Хулоса:

"Одами борон" (1988) як кори кинематографист, ки ба туфайли амалҳои олиҷаноб, қитъаи амиқ ва мавзӯъҳои муҳим, ки то ҳол муҳим ва муҳим боқӣ мемонад, дар дили тамошобинон аломати фаромӯшнашаванда мегузорад. Ин филм на танҳо кори динӣ, балки манбаи илҳом барои наслҳои зиёд шудааст.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.