Ёфтан

Шаби мурдагон (1968)

Сюжети филм дар ояндаи номуайян сурат мегирад, вақте ки ҷаҳон ба апокалипсияи зомби ворид мешавад. Гурӯҳе аз одамон, ки дар як хоҷагии деҳқонӣ танҳо мондаанд, бо оқибатҳои даҳшатноки эҳёи мурдагон рӯ ба рӯ мешаванд. Дар маркази ин ҳикоя Бен, марде аст, ки нақши роҳбарро бар дӯш мегирад ва мекӯшад, ки боқимондаи наҷотёфтагонро аз ҳамлаи зомби муҳофизат кунад.

Вазъият зуд назорат намекунад, вақте ки зомбиҳо ба вайрон кардани хона шурӯъ мекунанд ва наҷотёфтагон маҷбуранд барои ҷони худ мубориза баранд. Аммо, муноқишаҳои дохилӣ ва ташаннуҷи байни наҷотёфтагон барои наҷот монеаҳои иловагӣ эҷод мекунанд.

Филм на танҳо таҳдидҳои берунии зомбиҳоро, балки даҳшатҳои дохилии табиати инсон, аз ҷумла нажодпарастӣ, худпарастӣ ва бепарвоӣ ба дарди каси дигарро низ истифода мекунад. Дар ниҳояти кор, ҳикоя ба авҷи худ мерасад, ки тамошобинонро дар ҳолати бетартибиҳои мутлақ дар ҳолати шок ва нотавонӣ мегузорад.

Ҳарфҳо:

1. Бен: Далер ва боғайрат, ӯ пешвои гурӯҳи наҷотёфтагон мегардад ва барои наҷот додани онҳо мубориза мебарад.

2. Барбара: Зани ҷавоне, ки пас аз ҳамлаи зомбиҳо ба ҳайрат омадааст, кӯшиш мекунад, ки дар ҷаҳони нав ва хатарнок зинда монад.

Мавзӯъҳо:

- Зиндагӣ ва мубориза: Филм мавзӯи зинда мондани апокалипсис ва мубориза барои ҳаёти шуморо таҳқиқ мекунад.

- Даҳшатҳои дохилӣ: Нишон медиҳад, ки таҳдидҳои воқеӣ на танҳо аз берун, балки аз даруни ҷони инсон низ омада метавонанд.

- Тарс аз номаълум: Филм тамошобинонро дар бораи ояндаи номаълум ҳис мекунад.

Директор:

Коргардон Ҷорҷ Ромеро филмеро офарид, ки стандарти жанр шуд ва ба бисёр филмҳои даҳшатноки минбаъда таъсири бузург расонд.

Хулоса:

"Шаби мурдагони зинда" (1968) як филми даҳшатноки даҳшатборест, ки дар таърихи филм аломати бебаҳо гузоштааст. Филм ба тамошобинон таҷрибаи беназири даҳшат ва шиддатро пешниҳод мекунад, ки дар бораи табиати инсон ва хоҳиши зинда мондан дар шароити ногувор инъикос ёфтааст.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.