Ёфтан

Ақли зебо (2001)

Сюжети филм дар бораи ҳаёти Ҷон Нэш, математики боистеъдод, вале аз ҷиҳати иҷтимоӣ заҳматталаб, ки дар муошират бо одамон ба мушкилот дучор мешавад, нақл мекунад, аммо ҳамзамон дорои ақли беназир ва генияи математикӣ мебошад. Истеъдоди ӯ диққати профессорро ба худ ҷалб мекунад, ки ӯро барои ҳамроҳ шудан ба гурӯҳе, ки ба рамзгузории маълумоти махфӣ барои ҳукумат бахшида шудааст, даъват мекунад.

Нэш сафари худро дар ҷаҳони иктишофӣ ва рамзгузорӣ оғоз мекунад, аммо ба зудӣ бо воқеияти ҷанги сард ва оқибатҳои хатарноки кашфиётҳои математикии ӯ рӯ ба рӯ мешавад. Ҳамзамон, ақли ӯ сарчашмаи девҳои ботинии ӯ мегардад, ки боиси галлюцинация ва параноиа мегардад.

Аммо қудрати воқеии Наш на танҳо дар зеҳни худ, балки дар қобилияти бартараф кардани муборизаҳои дохилии худ ва мувозинат зоҳир мешавад. Мулоқот бо Алис, донишҷӯ, манбаи илҳом ва дастгирии ӯ мегардад ва ба ӯ дар ёфтани маънои нав дар ҳаёт ва мағлуб кардани девҳои шахсии худ кӯмак мекунад.

Ҳарфҳо:

1. Ҷон Нэш: Қаҳрамони асосии филм, математике, ки аз шизофрения азият мекашад, аммо бо зеҳни дурахшон.

2. Алис: Донишҷӯе, ки дастгирӣ ва илҳоми Нэш мегардад.

Мавзӯъҳо:

- Ҷениус ва девонагӣ: Филм мавзӯи гениалӣ ва девонаро меомӯзад ва нишон медиҳад, ки чӣ гуна ин ду метавонад дар як шахс бо ҳам зич алоқаманд бошанд.

- Муҳаббат ва дастгирӣ: Он инчунин мавзӯи муҳаббат ва дастгирӣ, нишон медиҳад, ки чӣ гуна онҳо метавонанд дар рафъи душвориҳои душвор кӯмак кунанд.

- Арзиши аслии ҳаёт: Филм саволҳоеро дар бораи маънои ҳаёт ва маънои муносибатҳои инсонӣ ба миён меорад, ки нишон медиҳад, ки хушбахтии ҳақиқӣ на ҳамеша аз дастовардҳои беруна вобаста аст.

Равиши директорӣ:

Рон Ховард фазои интрига ва шиддатро эҷод мекунад, ҷаҳони ботинии Нашро тавассути галлюцинатсияҳои худ харита мекунад ва бо параноиа мубориза мебарад. Вай инчунин ба паҳлӯҳои инсонии қаҳрамонон диққат дода, мураккабии эҳсосӣ ва зиддиятҳои дохилии онҳоро таъкид мекунад.

Хулоса:

"Бозиҳои ақлӣ" на танҳо як ҳикояи ҳаяҷоновар дар бораи гений ва девона, балки таъмид дар рӯҳи инсон, мубориза ва ғалабаи он мебошад. Ин филм тамошобинонро водор месозад, ки дар бораи арзиши ақл, арзиши муҳаббат ва қуввати рӯҳи инсон андеша карда, таассурот ва мулоҳизаҳои фаромӯшнашавандаро дар бораи табиати моҳияти инсон гузоранд.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.