Ёфтан

Устод ва Маргарита (2011)

Сюжети филм ду ҳикояи параллелиро нишон медиҳад. Дар яке аз онҳо мо ҳаводиси солҳои 30-юми Маскавро пайгирӣ мекунем, ки устод, нависандае, ки дучори сензура ва радди эҷодиёти ӯ шудааст, ба худ ва ҷаҳон бовариро аз даст медиҳад. Маргаритаи маҳбуби худ бо ӯ зиндагӣ мекунад, ки омода аст ҳама кореро анҷом диҳад, то ба ӯ дар ёфтани озодӣ ва илҳоми рӯҳонии ӯ кӯмак кунад.

Дар як ҳикояи мувозӣ, мо ба ҷаҳони пурасрор дучор мешавем, ки дар он ҷо ҷодугари сиёҳ Воланд бо ҳамроҳии худ дар Маскави Шӯравӣ пайдо мешавад ва як қатор рӯйдодҳои пурасрор ва бемаъниро ба бор меорад. Вай ба Маргарита хоҳиши азизтаринашро бар ивази хидматаш пешниҳод мекунад ва ӯ розӣ мешавад, ки ёвари ӯ шавад.

Тавассути интрига, рӯйдодҳои мистикӣ ва инъикоси фалсафӣ, қаҳрамонони филм ба озмоишҳои бебаҳо дучор меоянд ва роҳи худро аз раҳоӣ аз зулми иҷтимоӣ ва равонӣ меҷӯянд.

Ҳарфҳо:

1. Устод: Адиби боистеъдоде, ки имон ба асар ва худ гум кардааст.

2. Маргарита: Зане, ки ба устод вафодор ва меҳрубон аст, ки барои баргардонидани илҳом ва маънояш дар зиндагӣ коре мекунад.

3. Воланд: Ҷодугари пурасрор ва пурқудрати сиёҳ, ки ба Маскав меояд, то ҷонҳои инсонро эҳсос кунад ва як қатор рӯйдодҳоеро, ки ҳаёти шаҳрвандонро тағйир медиҳанд, кушояд.

Мавзӯъҳо:

- Озодии рӯҳонӣ: Омӯхтани мавзӯи имон, маънои ҳаёт ва озодӣ аз халтаҳои рӯҳонӣ.

- Ҷустуҷӯи ҳақиқат: Мулоҳизаҳо дар бораи маънои ҳақиқат ва ҷустуҷӯи ҷой дар ҷаҳоне, ки дар асрҳо ва асрорҳо пинҳон шудаанд.

- Фавқулодда ва воқеият: Саволҳо дар бораи мавҷудияти ҷаҳони мувозӣ ва қувваҳои мистикӣ, ки ба ҳаёти инсон таъсир мерасонанд.

Директор:

Владимир Бортко тавонист филмеро эҷод кунад, ки на танҳо рӯҳ ва фазои романи аслиро интиқол диҳад, балки ба он услуби беназири садо ва визуалии худро диҳад. Равиши режиссёрии ӯ филми "Устод ва Маргарита" (2011) -ро кори назаррас ва фаромӯшнашавандаи синамо мегардонад.

Хулоса:

"Устод ва Маргарита" (2011) як филми амиқ ва мистикист, ки тамошобинро водор мекунад n

ҷаҳаннам бо саволҳои ҷовидонаи ҳаёт, имон ва озодӣ. Омезиши хикояҳои пурасрор, унсурҳои мистикӣ ва мусиқии фалсафӣ ин филмро кори ҳақиқии санъат ва мавзӯи баҳс барои наслҳо мегардонад.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.