Ёфтан

Устод ва Маргарита (2005)

Сюжети филм дар ду тайёра таҳия мешавад. Яке аз онҳо солҳои 1930-и Москваи Шӯравӣ мебошад, ки дар он як нависанда бо номи Устод мекӯшад романашро дар бораи Понтия Пилат ба итмом расонад. Дигараш ҷаҳони хаёлӣ мебошад, ки дар он иблис бо номи Воланд ва ҷодугарони ӯ ба воқеият ворид шуда, бо одамон бозӣ мекунанд, дар ҳоле ки роҳбари онҳо Маргуэрит ба устод ошиқ мешавад ва қарор медиҳад, ки ба ӯ кӯмак кунад.

Дар баробари пешрафти сюжет, мо мебинем, ки устод ва Маргарита ҳам дар ҷаҳони воқеӣ ва ҳам дар воқеияти мистикии Воланд бо монеаҳо ва озмоишҳои гуногун дучор меоянд. Дар ниҳояти кор, ба туфайли устуворӣ ва эътиқод ба муҳаббати ҳақиқӣ, Устод ва Маргарита ҳама мушкилотро паси сар карда, хушбахтии худро меёбанд.

Ҳарфҳо:

1. Устод: Адиби боистеъдоде, ки зиндагиву эҷодаш объекти бозии ирфонии Воланд мегардад.

2. Маргарита: Зани пурасрор ва зебое, ки ба устод ошиқ аст ва омода аст барои наҷоти ӯ коре кунад.

3. Воланд: Иблис, нақши провокатор ва озмоишро ба одамоне, ки дар роҳ вомехӯрданд, мебозад.

4. Берлиоз, Коровьев, Азазелло: Хизматгорони Воланд, ки иродаи ӯро иҷро мекунанд ва дар таҳияи сюжет нақши муҳим доранд.

Мавзӯъҳо:

- Хуб ва бадӣ: Филм мавзӯи мубориза байни некӣ ва бадиро меомӯзад ва нишон медиҳад, ки чӣ гуна аломатҳои гуногун бо ин мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд ва роҳи худро интихоб мекунанд.

- Муҳаббат ва вафодорӣ: "Устод ва Маргарита" қувват ва аҳамияти муҳаббати ҳақиқӣ ва садоқатро таъкид мекунад, ки метавонад ҳама монеаҳоро паси сар кунад.

- Имон ва қурбонӣ: Филм инчунин мавзӯи имон ва қурбонӣ буда, нишон медиҳад, ки боварӣ ба идеалҳо ва омодагӣ ба қурбонӣ метавонад ба озодӣ ва наҷот оварда расонад.

Директор:

Коргардон фазои беназири филмро эҷод мекунад, манзараҳои воқеиро бо унсурҳои афсонавӣ ва эффектҳои махсуси ҷолиб муттаҳид мекунад.

Хулоса:

"Устод ва Маргарита" (2005) як санъати шавқовар ва пурасрор аст, ки тамошобинро ба ҷаҳони ҷолиби хаёлот ва фалсафа ворид мекунад. Ин филм бо бори вазнини семантикии худ, тасвирҳои ҳайратангез ва қитъаи ҳаяҷонбахш, ки шуморо дар бораи бисёр масъалаҳои муҳими ҳаёт ва марг фикр мекунад, дар дили тамошобинон нишонае мегузорад.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.