Ёфтан

Лолита (1997)

Филм дар миёнаи асри 20 дар Амрико гузошта шудааст. Қаҳрамон Ҳумберт Ҳумберт, профессори соҳибақл ва маълумотдор, ба духтари ҷавон бо номи Лолита ошиқ мешавад. Бегуноҳии бачагона ва бозии ҷолибаш ба ӯ таъсири бебозгашт мерасонад ва ӯ ба ҷаҳони хатарноки хоҳишҳои манъшуда меафтад.

Муносибати мураккаби байни Ҳумберт ва Лолита нақши марказии филм мегардад. Ишқ ва муҳаббати онҳо ба монеаҳо дар шакли радкунии оммавӣ ва қонунҳо дучор меоянд, аммо онҳо худро ҷудо карда наметавонанд. Сафари онҳо хатарнок ва пурасрор мегардад ва онҳоро ба канори девонагӣ ва харобшавӣ мебарад.

Филм як драмаи психологист, ки мавзӯъҳои муҳаббат, қудрат, вобастагии ҷинсӣ ва осеби равониро меомӯзад. Вай бинандаро водор месозад, ки дар бораи табиати хоҳишҳои инсонӣ ва ҳудуди ахлоқ дар ҷомеаи муосир фикр кунад.

Ҳарфҳо:

1. Ҳумберт Ҳумберт: Профессори бомаърифат ба оташи манъшуда ба Лолитаи ҷавон таъмид гирифт.

2. Лолита: Духтари ҷавон ва бачагона, ки объекти ҷалби Ҳумберт шуд.

Мавзӯъҳо:

- Ҷалби ҷинсӣ ва ахлоқ: Филм мавзӯи ҷалби ҷинсӣ ва робитаи онро бо ахлоқ ва ахлоқ таҳқиқ намуда, саволҳоро дар бораи ҳудуди қобили қабул ва манъшуда ба миён меорад.

- Вобастагии психологӣ: Ӯ мавзӯи вобастагии равонӣ ва таъсири онро ба қарорҳо ва амалҳои қаҳрамонони асосӣ баррасӣ мекунад.

- Аз даст додани бегуноҳӣ: Филм ба мавзӯи аз даст додани бегуноҳӣ ва оқибатҳои он барои солимии равонӣ ва ҳаёти қаҳрамонон нигаронида шудааст.

Директор:

Коргардон фазои филмеро эҷод мекунад, ки тамошобинро дар гирдоби ҳавас ва хоҳишҳои манъшудаи қаҳрамонони асосӣ сабт мекунад. Вай камера ва таҳрирро барои таъкид кардани умқи эҳсосӣ ва мураккабии равонии қитъа истифода мебарад.

Хулоса:

"Лолита" (1997) филмест, ки барои тамошобин саволу мулоҳизаҳои зиёдеро ба миён меорад. Бо образҳои чуқуру сӯзони худ, ӯ шуморо водор месозад, ки дар бораи табиати хоҳишҳои инсонӣ, ахлоқ ва ҳудуди он чизе, ки дар ҷомеаи муосир қобили қабул аст, фикр кунед. Ин асари синамоиест, ки дар дили бинанда нишонае гузошта, шуморо водор месозад, ки дар бораи маънои зиндагӣ ва муҳаббат фикр кунед.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.