Ёфтан

Дили саг (1988)

Филм дар Маскав дар аввали асри 20 сурат мегирад, ки дар он як селексионери ҷавон ва камбизоат бо номи Шариков объекти озмоиш аз ҷониби ҷарроҳи гениалӣ Преображенский мегардад. Дар натиҷаи амалиёти ба бадани саг гузаронидани ғадуди гипофизи одам Шариков ба шахси дорои ақлу қобилияти инсонӣ табдил меёбад.

Ҳоло онро Полиграф Полиграфович Шариков меноманд ва ба нигоҳубини Преображенский меафтанд. Аммо дигаргунсозии ӯ на танҳо боиси хушнудӣ, балки норозигӣ ва тарсу ҳарос дар байни дигарон мегардад ва худи Полиграф дар мутобиқ шудан ба ҳаёти нав ва урфу одатҳои инсонӣ ба мушкилот дучор мешавад.

Тавассути як қатор рӯйдодҳои хандаовар ва драмавӣ, "Дили саг" саволҳоро дар бораи табиати аслии моҳияти инсон, табъизи иҷтимоӣ, илм ва ахлоқ таҳқиқ мекунад.

Ҳарфҳо:

1. Преображенский: Ҷарроҳ ва олими олиҷанобе, ки дар бораи трансплантатсияи ғадуди гипофизи инсон ба бадани саг озмоиш мекунад.

2. Полиграф Полиграфович Шариков: Собиқ сагпарвар, ки объекти таҷриба мешавад ва ба шахсе табдил меёбад, ки ақли инсон дорад.

3. Швондер: Дӯсти Преображенский, ки ба Полиграф бо нобоварӣ ва шубҳа муносибат мекунад.

Мавзӯъҳо:

- Ҳувият ва табиати инсон: Таҳқиқи саволҳо дар бораи он, ки моҳият ва шахсияти инсонро муайян мекунад.

- Илм ва ахлоқ: Нишон додани он ки чӣ гуна илм метавонад ба равандҳои табиӣ халал расонад ва боиси мушкилиҳои ахлоқӣ гардад.

- Табъизи иҷтимоӣ: Инъикоси он, ки ҷомеа ба ғайриоддӣ чӣ гуна муносибат мекунад ва аз маъмулӣ фарқ мекунад.

Директор:

Владимир Бортко тавонист дар экран на танҳо қитъаи афсонавӣ ва лаҳзаҳои афсонавии достони аслӣ, балки ҷанбаҳои амиқи иҷтимоӣ ва фалсафиро, ки филми "Дили саг" (1988) -ро мувофиқ ва шавқовар мегардонад, расонад.

Хулоса:

"Дили саг" (1988) филми нодир ва пуртаъсирест, ки бинандаро водор месозад, ки дар бораи моҳияти инсон, илму ахлоқи ҳамида фикр кунад. Ғояҳои амиқи он, намоишҳои аҷиби актёрӣ ва намоишҳои олиҷаноб онро на танҳо кори ҷолиби синамоӣ, балки объекти муҳокима ва таҳлил барои наслҳои зиёд мегардонанд.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.