Ёфтан

Гандӣ (1982)

Ҳодисаҳои филм давраи ҳаёти Маҳатма Гандиро дар бар мегиранд, аз ҷавонӣ ва сафар аз Африқои Ҷанубӣ ба Ҳиндустон, ки дар он ҷо ба табъизи нажодӣ ва беадолатӣ дучор меояд. Ганди аз эътиқоди худ ба муқовимати зӯроварӣ ва беитоатии шаҳрвандӣ илҳом гирифта, пешвои ҳаракати истиқлолияти Ҳиндустон мегардад.

Филм роҳи зиндагии Ганди, муборизаи ӯ барои ҳуқуқи мардуми Ҳиндустон ва эътирозҳо ба ҳукмронии мустамликавиро пайгирӣ мекунад. Ин нақши ӯро дар пешбурди маъракаи намаки соҳили баҳр, мубориза барои озод кардани Ҳиндустон ва хоҳиши оштӣ байни ҳиндуҳо ва мусулмонон дар давраи ҷудоӣ байни гурӯҳҳои қавмӣ ва мазҳабӣ нишон медиҳад.

Филми ҳассос ва ҳассос тамошобинро ба давраи мубориза барои озодӣ ва адолат мубаддал мекунад ва бузургӣ ва хиради одамеро нишон медиҳад, ки нуфузаш аз ҳудуди Ҳиндустон хеле дур аст ва таъсири глобалӣ дорад.

Ҳарфҳо:

1. Махатма Ганди: Қаҳрамони асосии филм, пешвои Ҳиндустон, ки рамзи мубориза барои истиқлолият ва ҷонибдори муқовимати ғайримуқаррарӣ шудааст.

2. Кастурба Ганди: Ёрдамчии Ганди ва иттифоқчии вафодори ӯ дар мубориза барои озодӣ.

3. Ҷавахарлал Неру: вориси сиёсии Ганди ва нахустин сарвазири Ҳиндустони мустақил.

Мавзӯъҳо:

- Муқовимати зӯроварӣ: Филм фалсафаи зӯроварии фаъол ва беитоатии шаҳрвандиро, ки Ганди дар муборизааш барои озодӣ мавъиза ва амал мекард, меомӯзад.

- Мубориза барои озодӣ ва адолат: Вай инчунин мавзӯи мубориза барои озод шудан аз ҳукмронии мустамликавӣ ва мубориза барои ҳуқуқу адолати мардумро баррасӣ мекунад.

- Ҷаҳонбинии динӣ: Филм хоҳиши Гандиро барои оштӣ байни гурӯҳҳои гуногуни динӣ ва ташкили ҷомеаи осоишта ва ҳамоҳанг нишон медиҳад.

Директор:

Роҳбар тасвири таъсирбахш ва таърихан аслии ҳаёт ва муборизаҳои Маҳатма Гандиро бо истифода аз маҷмӯаҳои аҷиб ва намоишҳои таъсирбахши актёрӣ барои ба даст овардани рӯҳ ва аҳамияти достони худ эҷод мекунад.

Хулоса:

Гандӣ (1982) - драмаи боҳашамат ва илҳомбахши биографӣ, ки ҳаёт ва осори яке аз бузургтарин пешвоёни асри 20-ро пайгирӣ мекунад. Паёми қавии сулҳ, муқовимати зӯроварӣ ва мубориза барои адолат онро кори мувофиқ ва илҳомбахши санъат мегардонад, ки метавонад эҳсосоти амиқ ва инъикоси тамошобинонро ба вуҷуд орад.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.