Ёфтан

Телеграммаи оташ (1951)

Филм дар бораи кори операторони почта дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ нақл мекунад. Қаҳрамон, Ҷо, як наворбардори ҷавон, вазифадор аст, ки паёми фавриро ба хатҳои пеш расонад. Дар ҷараёни сафари хатарноки худ аз майдони ҷанг, Ҷо бо бисёр озмоишҳо ва хатарҳо дучор мешавад, аммо қатъият ва садоқат ба вазифаи худ ба ӯ имкон медиҳад, ки ҳама мушкилотро паси сар кунад.

Илова ба достони Ҷо, филм инчунин ҳаёт ва муносибатҳои қаҳрамонони дигарро, ки дар сатрҳои пеш кор мекунанд, пайгирӣ мекунад. Онҳо маҷбуранд на танҳо бо душман, балки бо тарсу ҳароси худ, инчунин бо саволҳои адолат ва вафодорӣ ба принсипҳои худ мубориза баранд.

Яке аз ҳикояҳои калидӣ достони муҳаббат байни Ҷо ва дӯстдухтари ӯ мебошад, ки дар хона меистад ва бозгашти ӯро интизор аст. Муносибати онҳо дар ҷанг ҷиддӣ озмуда мешавад, аммо муҳаббат ва садоқати онҳо ба ҳамдигар дастгирӣ ва қувват мегардад.

Ҳарфҳо:

1. Ҷо: Қаҳрамони асосии филм, як оператори ҷавони почта, ки дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ба сафи пеш меравад.

2. Люси: Духтаре, ки Ҷо дӯст медорад ва ӯро интизор аст, ки ба хона баргардад.

3. Сарбозони дигар: Қаҳрамонони Ҷо дар сафҳои пеш меистанд ва дар ҳаёт ва тақдири ӯ нақши муҳим доранд.

Мавзӯъҳо:

- Вазифа ва вафодорӣ: Филм масъалаҳои вазифа ва вафодорӣ ба вазифаро баррасӣ мекунад, ҳатто дар ҳолати хатарнок.

- Маънии ҳаёт ва марг: "Телеграммаи оташ" саволҳои маънои ҳаёт ва арзиши ҳаёти инсонро дар заминаи ҷанг ва хатари марговар таҳқиқ мекунад.

- Муҳаббат ва муносибатҳо: Филм дар бораи қудрати муҳаббат ва муносибатҳо дар ҷанг ва ҷудошавӣ нақл мекунад.

Директор:

Вилям Вайлер филми атмосфера ва эҳсосиро эҷод мекунад, ки тамошобинро дар бораи арзиши ҳаёти инсон ва маънои ҷанг фикр мекунад.

Хулоса:

"Телеграммаи оташ" (1951) филми амиқ ва ҳаракаткунанда аст, ки на танҳо ҳикоя дар бораи ҷанг, балки ҳикоя дар бораи арзишҳои инсонӣ, муносибатҳо ва садоқат ба принсипҳои шахс аст. Филм таассуроти сахт мегузорад ва шуморо дар бораи замонҳои нооромие, ки насл дар сафи пеши худ аз сар гузаронидааст, фикр мекунад.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.