Ёфтан

Донбасс (2018)

Донбасс як филми ғайриоддӣ аст, ки аз якчанд қисмҳои алоҳида иборат аст, ки ҳар яки онҳо дар бораи ҳаёти мардуми оддӣ дар шарқи Украина ҳангоми муноқишаи мусаллаҳона нақл мекунанд. Филм қитъаи возеҳ ё аломатҳои асосӣ надорад, баръакс он мозаикаи манзараҳо ва ҳолатҳои гуногун мебошад, ки ба тамошобин имкон медиҳад фазои муноқишаро эҳсос кунад ва таъсири онро ба мардуми оддӣ бифаҳмад.

Ҳар як қисмати филм бераҳмии ҷанг ва инчунин мушкилиҳои мураккаби ахлоқии иштирокчиёни онро нишон медиҳад. Дар байни саҳнаҳои нишон додашуда постгоҳҳои назоратӣ, бархӯрдҳои мусаллаҳона, инчунин зуҳуроти коррупсия ва беқонунӣ аз ҷониби мақомоти ҳарбӣ ва маҳаллӣ мебошанд.

Яке аз аксенти асосии мавзӯии филм нест кардани ахлоқ ва ахлоқи ҷамъиятӣ мебошад, ки дар натиҷаи муноқишаи тӯлонии мусаллаҳ ба вуҷуд омадааст. Тамошобин бо ҳолатҳое дучор мешавад, ки ҳаёти инсон аз манфиатҳои сиёсӣ камтар арзиш дорад ва дар он ҷо одамон маҷбуранд, ки барои зинда мондан ё ҳимояи наздикони худ қарорҳои душвор қабул кунанд.

Қайд кардан муҳим аст, ки Донбасс филми таблиғотӣ нест, балки кӯшиши пешниҳоди тамошобин бо тасвири беғаразонаи воқеияти ҷанг ва таъсири он ба ҳаёти одамон мебошад. Роҳбар мекӯшад, ки вокуниши эҳсосиро аз тамошобин бедор кунад ва ӯро водор кунад, ки дар ҷаҳоне, ки ҷанг ва қонуншиканӣ ҳукмфармост, чӣ рӯй диҳад.

Мавзӯъҳо:

- Ҷанг: Филм мавзӯи ҷанг ва таъсири онро ба мардуми оддӣ омӯхта, бераҳмӣ, харобшавӣ ва ранҷу азобро нишон медиҳад.

- Дилеммаҳои ахлоқӣ: Тамошобин бо интихоби ахлоқии қаҳрамонон дучор меояд, ки маҷбуранд байни зинда мондан, шарафи худ ва принсипҳои ахлоқӣ мувозинат кунанд.

- Коррупсия ва беқонунӣ: Филм мушкилоти фасод ва беқонунии мақомоти ҳарбӣ ва маҳаллиро ошкор мекунад, ки баъзан аз муноқишаҳои мусаллаҳона боз ҳам хатарноктар мегардад.

Хулоса:

"Донбасс" як филми амиқ ва таъсирбахш аст, ки маҷмӯаи эпизодҳо аз ҳаёти одамони оддӣ дар хати пеши ҳангоми муноқишаи мусаллаҳона мебошад. Он эҳсосоти сершуморро ба вуҷуд меорад ва шуморо водор мекунад, ки дар бораи арзиши ҷанг ва оқибатҳои ранҷу азоби инсонӣ фикр кунед.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.