Ёфтан

Марг дар Венетсия (1971)

Сюжет дар рӯзҳои таътили тобистона дар Венетсия, вақте ки оҳангсоз машҳур Густав фон Аскенбах ба шаҳр меояд, илҳом ва сулҳро барои кори худ меҷӯяд. Рӯзе вай як писари ҷавони итолиёвӣ бо номи Тадзио, ки зебоӣ ва наврасии ӯ диққати ӯро пурра ба худ ҷалб мекунад.

Густав фон Аскенбахро зебоӣ ва оромии Тадзио ба даст овардааст, ки ба пайдоиши ишқ ва васваса дар ӯ оварда мерасонад. Ҳангоме ки ӯ писарро тамошо мекунад, эҷодиёти ӯ пажмурда мешавад ва саломатиаш бад мешавад.

Дар ҷараёни филм қаҳрамон мекӯшад, ки эҳсосоти худро боздорад ва ҷалби худро ба Тоҷио пахш кунад, аммо дар ниҳоят ӯ наметавонад ба ҳавасҳои худ муқобилат кунад. Ин ҳикоя дар бораи афтодани ҷон ба вартаи хоҳиши худ, дар бораи кафорат ва таъмид дар ҷаҳони хаёлот аст.

Ҳарфҳо:

1. Густав фон Аскенбах: Оҳангсози машҳур, ки аз бӯҳрони эҷодкорӣ ва васвасаи зебоӣ ранҷ мебарад.

2. Тадзио: Писари ҷавони итолиёвӣ, ки зебоӣ ва ҷавонӣ Густавро ба ваҷд меорад ва ба ҳайрат меорад.

Мавзӯъҳо:

- Васваса ва ишқ: Мавзӯи асосии филм васваса ва ишқ аст, ки метавонад шахс ва ҳаёти ӯро нест кунад.

- Зебоӣ ва хаёлҳо: Филм муносибати байни зебоӣ ва хаёлот, инчунин таъсири онҳоро ба рӯҳия ва ҳолати рӯҳии инсон таҳқиқ мекунад.

- Аз даст додани санъат ва бӯҳрони рӯҳонӣ: Густав фон Аскенбах аз даст додани илҳом ва эҷодкорӣ рӯ ба рӯ мешавад, ки ба бӯҳрони рӯҳонӣ ва кафорати ӯ оварда мерасонад.

Директор:

Лучино Висконти дар филм фазои беназири тасаввуф ва ноумедиро ба вуҷуд меорад, ки шуморо ба ҳайрат меорад ва дар бораи табиати ҳавасҳо ва хоҳишҳои инсонӣ фикр мекунад.

Хулоса:

"Марг дар Венеция" (1971) шоҳасари синамои аврупоӣ мебошад, ки тамошобинро дар ҳайрат мегузорад ва шуморо дар бораи бисёрҷанбаи табиати инсон фикр мекунад. Ба туфайли бозии аълои ҳунармандон ва истеъдоди коргардон, филм як сафари амиқ ва таъсирбахш ба ҷаҳони дилчасп, васваса ва зиён мегардад.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.