Ёфтан

Голгота (2014)

Филм дар СССР дар солҳои 1930 сурат мегирад, вақте ки Русла Марфиев, рассом ва зеҳни машҳур аз ҷониби кормандони НКВД бо иттиҳоми фаъолияти зидди инқилобӣ дастгир карда мешавад. Вай ба зиндон меравад, ки дар он ҷо рӯзҳои вазнини интизории мурофиа ва номаълумро аз сар мегузаронад. Дар зиндон ӯ бо одамони гуногун - ҳам ҷонибдорони идеология ва ҳам мухолифони худ мулоқот мекунад, аммо ҳар кадоми онҳо дар қалб ва фикрҳои худ нишона мегузорад.

Ҳангоме ки Марфиев дар зиндон аст, оила ва дӯстонаш барои раҳо кардани ӯ мубориза мебаранд, кӯшиш мекунанд адолатро дар системаи золимӣ ва худсарӣ пайдо кунанд. Бо вуҷуди кӯшишҳои беҳтарини худ, Русла интизори мурофиа ва эҳтимолан қатл аст.

Тавассути як қатор флешбобҳо ва монологҳои дохилӣ, мо дар бораи ҳаёт ва идеалҳои Марфиев, муҳаббати ӯ ба санъат ва кишвараш, инчунин устуворӣ ва умед ба ояндаи беҳтар маълумот мегирем. Ногузир, арзиши озодӣ ва ҳақиқат дар ҷаҳоне бардошта мешавад, ки ҳаёти инсон аз қудрати сиёсӣ камтар арзиш дорад.

Ҳарфҳо:

1. Русла Марфиев: Қаҳрамони асосии филм, рассом ва зеҳни Арманистон, ки дар даврони Сталин бо таъқиботи сиёсӣ рӯбарӯ буд.

2. Оила ва дӯстон: Мардум барои раҳоии Марфиев ва ҳифзи шаъну шарафи ӯ мубориза мебаранд.

Мавзӯъҳо:

- Золимӣ ва инквизитсия: Филм мавзӯи зулм ва худсарии қудратро баррасӣ мекунад, вақте ки шахсро танҳо барои ғояҳо ва эътиқоди худ маҳкум кардан мумкин аст.

- Умед ва имон: Яке аз мавзӯъҳои асосии филм умед ва имон ба адолат ва ояндаи дурахшон аст, ҳатто дар замонҳои ториктарин.

- Санъат ва озодии баён: Филм аҳамияти санъат ва озодии баёнро таъкид мекунад, вақте рассом омода аст ба хотири эътиқод ва идеалҳои худ коре кунад.

Директор:

Коргардони филм фазои тасаввуф ва фоҷиаро ба вуҷуд оварда, мураккабии эҳсосот ва таҷрибаҳои ботинии қаҳрамонро моҳирона интиқол медиҳад.

Хулоса:

Calvary як филми амиқ ва ҳаракаткунандаест, ки тамошобинро водор мекунад, ки дар бораи арзиши озодӣ ва адолат дар ҷаҳоне фикр кунад, ки ҳаёти инсонро бо худсарии сиёсӣ ба осонӣ нест кардан мумкин аст. Ин як кори кинематографист, ки метавонад тамошобинро ба ҷаҳони азоб ва умед интиқол дода, таассуроти фаромӯшнашаванда ва инъикоси амиқи маънои ҳаёт ва озодиро тарк кунад.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.