Ёфтан

Биниши бабочка (2022)

Қаҳрамони асосии филм, марди оддӣ бо номи Довуд, дар хоб тасаввуроти аҷиберо оғоз мекунад, ки барои ӯ воқеӣ ба назар мерасад. Вай рӯйдодҳоеро мебинад, ки ҳанӯз рух надодаанд ва одамоне, ки қаблан ҳеҷ гоҳ надида буданд. Қобилияти дидани оянда ҳам баракат ва ҳам лаънат барои ӯ мегардад, зеро ӯ намедонад, ки чӣ гуна онро истифода кунад ва он чиро ба ӯ оварда метавонад.

Бо ҳар як хоб, Довуд дар бораи рӯйдодҳо ва даҳшатҳои нав, ки дар ҳаёти ӯ ва ҳаёти наздикони ӯ рӯй дода метавонанд, меомӯзад. Вай мекӯшад, ки фоҷиаҳо ва мусибатҳоро пешгирӣ кунад, аммо қобилиятҳои ӯ на ҳамеша ба ӯ дар кушодани асрори оянда кӯмак мекунанд. Ба ҷои ин, вай ба ҳолатҳои хатарнок дучор мешавад ва бо қувваҳои мистикӣ рӯ ба рӯ мешавад, ки тақдири ӯро назорат мекунанд.

Вақте ки Довуд ба ҷаҳони рӯъёҳои худ чуқуртар ғарқ мешавад, вай дарк мекунад, ки қобилиятҳои ӯ ба гузаштаи ӯ ва он воқеаҳое, ки ӯ фаромӯш кардан мехост, алоқаманданд. Вай асрори торикии оила ва пайдоиши ӯро кашф кард, ки боиси тӯҳфаҳои пурасрор ва рӯъёҳои пурасрораш гардид.

Ҳангоми сафараш дар ҷаҳони мистикӣ ва масхарабозӣ, Довуд бо аломатҳои гуногун - аз истироҳаткунандагони пурасрор то бандҳои даҳшатбор вомехӯрад. Вай дарк мекунад, ки тақдири ӯ ба ҷанги байни некӣ ва бадӣ алоқаманд аст ва танҳо худи ӯ метавонад роҳи интихобкардаи худро муайян кунад.

Мавзӯъҳо:

- Қобилиятҳо: Филм мавзӯи қобилиятҳо ва тӯҳфаҳо, таъсири онҳо ба ҳаёти қаҳрамон ва қаҳрамонони атрофро меомӯзад.

- Мистика ва масхараҳо: Он ҷаҳони пурасрореро пешниҳод мекунад, ки пур аз асрорҳо ва асрорҳо мебошанд.

- Гузашта ва оянда: Дили филм мавзӯи гузашта ва оянда, муносибат ва таъсири онҳо ба ҳозира мебошад.

Директор:

Коргардон фазои асрор ва шиддатро ба вуҷуд меорад, ки тамошобинро ба ҷаҳони тасаввуф ва масхара табдил медиҳад.

Хулоса:

"Биниши як бабочка" як триллери равонии ҳаяҷоновар аст, ки тамошобинро дар ҷаҳони асрҳо ва тасаввуф ҷалб мекунад. Ин ҳикоя дар бораи ёфтани худ, ҳалли асрори худ ва рӯ ба рӯ шудан бо қувваҳое, ки дар қаъри ҷони инсон хобидаанд.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.