Ёфтан

Кӯр-мард-буф (2005)

Ин амал дар Санкт-Петербурги муосир сурат мегирад, ки дар он кӯчаҳои торик ва хиёбонҳои пинҳон қонунҳоро идора мекунанд. Қаҳрамони асосии филм Игор мебошад, ки мисли бисёр дигарон дар арафаи қонун зиндагӣ карда, дар бозиҳои корти зеризаминӣ ва дигар ҳодисаҳои ҷиноӣ иштирок мекунад.

Рӯзе, вақте ки ӯ шоҳиди куштор дар яке аз бозиҳо мешавад, ҳаёти ӯ тағир меёбад. Вай бо интихоб рӯ ба рӯ шудааст: ё гузориш шавад ва ба полис дар бораи ҷиноят хабар диҳад, ё пинҳон шавад ва дар тарси доимии ҳаёташ зиндагӣ кунад.

Вақте ки сюжет таҳия мешавад, Игор ба қалмоқҳои торик ва кранҳои ҷаҳониён меафтад, ки дар он ҷо аломатҳои гуногун - аз кормандони фасодзадаи полис то ҷинояткорони хатарнок вомехӯрад. Вай мефаҳмад, ки ҳеҷ кас ба ин дунё бовар карда наметавонад ва роҳи ягонаи наҷот ин дур мондан ва дахолат накардан ба корҳои дигарон аст.

"Жмурки" ҳикояест дар бораи сафари драмавии қаҳрамон тавассути торикӣ ва зӯроварӣ, дар бораи пайдо кардани маъно дар вазъияти ноумед ва дар бораи хоҳиши нигоҳ доштани шаъну шарафи инсон дар ҷаҳоне, ки қонунҳои бераҳмӣ ва бераҳмӣ ҳукмфармост.

Ҳарфҳо:

1. Игор: Қаҳрамони асосии филм, як марди оддӣ, ки бо ҳолатҳои ғайричашмдошт рӯ ба рӯ шуд ва худро дар маркази ҷаҳони зеризаминӣ пайдо кард.

2. Леня: Дӯсти беҳтарини Игор, ки дар лаҳзаҳои душвор ба ӯ кӯмак мекунад, аммо баъзан худаш аз сабаби соддалавҳӣ ба душворӣ дучор мешавад.

3. Катя: Духтаре, ки Игор бо ӯ ошиқ аст ва манбаи умед ва дастгирии ӯ мегардад.

Мавзӯъҳо:

- Ҷиноят ва зӯроварӣ: Омӯзиши ҷаҳони сохторҳои ҷиноӣ ва оқибатҳои фаъолияти онҳо ба ҳаёти мардуми оддӣ.

- Интихоби ахлоқӣ: Баррасии масъалаҳои ахлоқ ва ахлоқ дар шароити ҳолатҳои шадид ва васвасаҳо.

- Ҷустуҷӯи маъно: Нишон додани он ки чӣ гуна қаҳрамон ҷои худро дар ҷаҳоне меҷӯяд, ки қонунҳои бераҳмӣ ва зӯровариро идора мекунад.

Директор:

Алексей Балабанов филмеро офарид, ки намояндаи равшани синамои ҷиноии Русия шуд ва бо фазои шиддат ва драмаи худ ба тамошобинон таассуроти фаромӯшнашаванда гузошт.

Хулоса:

"Жмурки" (2005) як драмаи торик ва ҳаракаткунанда аст, ки шуморо водор мекунад, ки дар бораи маънои ҳаёт ва оқибатҳои амали мо фикр кунед. Фазои ғамангез ва интригаи ноустувори он онро кори фаромӯшнашавандаи кинематографӣ мегардонад, ки пас аз тамошои он лаззати тӯлонӣ мегузорад.

Муҳтарам истифодабарандагон, мо ба таваҷҷӯҳи шумо ба мундариҷаи сомонаамон арҷ мегузорем. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки мундариҷаи видеоӣ дар айни ҳол бе иҷозати ҳуқуқдор барои боргирӣ дастрас нест. Аммо барои осонии шумо китобҳои рақамӣ ва аудио дастрасанд, ки метавонед онҳоро боргирӣ кунед ва лаззат баред.