Китобҳои илмӣ

Илм ва китобҳо ҳамеша бо ҳам зич алоқаманд буданд: маҳз тавассути калимаи хаттӣ дониш аз як насл ба насл гузашт. Дар Миср ва Бобил қадим, сабтҳо дар лавҳаҳои папирӣ ва гилӣ барои нигоҳ доштани кашфиётҳо дар соҳаи математика, тиб ва астрономия кӯмак карданд. Баъдтар мутафаккирони қадим - Арасту, Архимед, Гиппократ асарҳоеро боқӣ гузоштанд, ки асоси илми оянда гардиданд.

Бо ихтирои чоп дар асри XV китобҳои илмӣ васеъ паҳн шуданд. Асарҳои Галилео Галилей, Исаак Нютон ё Чарлз Дарвин фаҳмиши табиат ва қонунҳои ҷаҳонро тағир дода, уфуқҳои навро барои инсоният боз карданд.

Имрӯзҳо "илми китоб" ҷаҳони васеи монографияҳои илмӣ, китобҳои дарсӣ ва нашрияҳои илмӣ мебошад. Чунин китобҳо на танҳо мутахассисон, балки доираи васеи хонандагонро барои омӯхтани кашфиётҳои навтарини физика, биология, тиб, космология ё технологияҳои рақамӣ кӯмак мерасонанд. Маъруфияти илм консепсияҳои мураккабро дастрас менамояд, таваҷҷӯҳро ба таҳқиқот бедор мекунад ва кашфиётҳои навро илҳом мебахшад.

Ҳамин тариқ, китобҳо дар бораи илм як пули байни олимон ва ҷомеа мебошанд. Онҳо ба ҳар кас имкон медиҳанд, ки ба дастовардҳои тамаддун даст расонад, сохтори Оламро дарк кунад ва ҷаҳони муосирро беҳтар сайр кунад.

Ёфтан: Китобҳои илмӣ