Кӯдакон дар бораи китобҳо

* Кӯдакон бояд аз хурдсолӣ дар бораи китобҳо таълим дода шаванд, зеро маҳз дар кӯдакӣ шавқ ба хондан ва муҳаббати адабиёт ташаккул меёбад. Китоб барои кӯдак на танҳо манбаи дониш, балки равзана ба олами хаёлот, моҷароҷӯӣ ва ҳикояҳои нек аст.

Чаро китобҳо барои кӯдакон аҳамият доранд:

• Инкишофи нутқ ва тафаккур - хониш барои ғанӣ гардонидани луғат ёрӣ мерасонад ва ба шумо дуруст баён кардани фикрҳоро меомӯзонад.
• Тасаввурот ва эҷодкорӣ - афсонаҳо ва ҳикояҳо тахаюллотӣ инкишоф медиҳанд.
• Тарбияи арзишҳо - китобҳо дӯстӣ, ростқавлӣ, эҳтиром ва меҳрубониро таълим медиҳанд.
• Омодагӣ ба омӯзиш - шиносоӣ бо мактубҳо ва матнҳо ба оғози мактаб мусоидат мекунад.

Кадом китобҳо барои кӯдакон мувофиқанд:

• Афсонаҳои халқҳои ҷаҳон ва афсонаҳои муаллиф.
• Китобҳо бо тасвирҳои равшан барои кӯдакон.
• Ҳикояҳои ҳайвонот ва табиат.
• Китобҳои таълимӣ барои мактаббачагон - донишномаҳо, китобҳо дар бораи илм, таърих ва фарҳанг.

Чӣ гуна кӯдакро ба китобҳо таваҷҷӯҳ кардан мумкин аст:

• Бо овози баланд хонед ва ҳикояҳоро муҳокима кунед.
• Адабиётро дар бораи манфиатҳои кӯдак интихоб кунед.
• Хондани муштараки анъанаи оилавӣ.
• Аз форматҳои замонавӣ - китобҳои электронӣ ва аудиоӣ истифода баред.

Аҳамияти хониш барои оянда:

• Кӯдаке, ки аз кӯдакӣ бо китобҳо ошно аст, осонтар меомӯзад, дониши навро тезтар меомӯзад ва ба омӯзиш шавқи зиёд дорад. Ғайр аз он, китобҳо дар ташаккули зеҳни эҳсосӣ ва қобилияти фаҳмидани одамони дигар кӯмак мекунанд.

Ҳамин тавр, * барои кӯдакон муҳим аст, ки дар бораи китобҳо бо муҳаббат ва шавқ сӯҳбат кунанд. Китоб барои кӯдак на танҳо матн, балки дӯсти воқеие мегардад, ки ӯро дар ҷараёни ба воя расидан ва шинохтани ҷаҳон ҳамроҳӣ мекунад.

Ёфтан: Кӯдакон дар бораи китобҳо