Китоби дасту пой

Калимаи "дасту пой" решаҳои лотинӣ дорад (* limbus - "канор, сарҳад"). Дар анъанаи динӣ, дасту пойро ҷои фосилавии байни биҳишт ва дӯзах меномиданд, ки дар он ҷонҳое, ки сазовори ҷазо набуданд, балки хушбахтии абадӣ ба даст наоварданд, зиндагӣ мекунанд. Дар адабиёт ва фалсафа ин тасвир ба маҷозе барои вазъи номуайянӣ, марз ва ҷустуҷӯ табдил ёфтааст.

"Дасту пой" дар адабиёт

Бисёр нависандагон рамзро дар унвонҳо ва қитъаҳо истифода кардаанд. Китобҳое, ки калимаи "дасту пой" рух медиҳад, аксар вақт бо инҳо алоқаманданд:

• омӯзиши ҳаёт пас аз марг ё "ҷаҳони сарҳадӣ";
• мавзӯи интизорӣ, ҷустуҷӯи ҳақиқат ва озмоишҳои рӯҳонӣ;
• бӯҳронҳои дохилӣ, вақте ки шахс худро "байни ду давлат" мебинад - ноумедӣ ва умед.

Истифодаи парвандаҳо

Дар фантастикаи илмӣ ва тахаюллотӣ, "дасту пой" аксар вақт тасвири ҷаҳони дигар, як навъ минтақаи интизорӣ пеш аз эҳё ё сулҳи абадӣ мегардад.
Дар очеркҳои фалсафӣ, дасту пойҳо ҳамчун "ҳолати ақл" тавсиф карда мешаванд, вақте ки шахс аз интихоби возеҳ маҳрум мешавад ва худро дар ҳолати рӯҳонӣ мебинад.
Дар адабиёти муосир ин калима аксар вақт ба таври маҷозӣ истифода мешавад - ҳамчун рамзи ҷудокунӣ, бегона ё холигии дохилӣ.

Чаро ин гуна китобҳо ҷолибанд

"Дастбанд" ҳамчун мавзӯъ дар адабиёт хонандаро бо умқ ва гуногунҷанбаи худ ҷалб мекунад. Он тарси инсонии номаълумро инъикос мекунад, дар ҳоле ки ба гузариш ба чизи нав умед мебахшад.

Ҳамин тариқ, китобҳо бо тасвири дасту пой барои фаҳмидани на танҳо масъалаҳои динӣ ва фалсафӣ, балки бӯҳронҳои шахсии ҳар як шахс кӯмак мекунанд.

Ёфтан: Китоби дасту пой