Бозӣ бо иблис

Дар боми осмонбӯс, ки шамол бо қувваи ошиқона мешиканад, тирамоҳ болҳои хунукашро паҳн кардааст. Бо хоҳиши аз оғӯши хунук баромадан, ман дар канор истода, ба тӯдаи беохир дар зер нигоҳ мекунам. Мисли антилл, ҳаёт роҳи худро идома медиҳад, ба назар чунин менамояд, ки ҳама чиз ба ҷое ҳаракат мекунад, таъиноти худро иҷро мекунад. Аммо ин ҳама барои ман ночиз ба назар мерасад. Гузариши охирини ман, ки ин ғавғо ва ғуссаро тамошо мекунад, қариб ба охир расид.

Овози дари ларзон дар паси ман маро водор сохт. Вай ба сақф бархост - як марди аҷиб ва лоғар, бо чеҳраи пур аз ғаму хастагӣ. Мӯи ӯ сар шуд ва бӯи онро танҳо тасвир кардан номумкин буд. Вақте ки ӯ ба канор наздик шуд, вай, мисли ман, ба поён нигарист ва сипас ба боло нигарист.

"Шумо аз ман чӣ мехоҳед?!" 'хас дод зад. "Ман намефаҳмам! Чаро шумо маро водор мекунед?"

Ман ба назди ӯ парвоз кардам ва оромона дар гӯши худ пичиррос задам: "Шумо роҳи худро интихоб кардед".

'Шумо дурӯғ мегӯед! Шумо гуфтед, ки ин тақдири ман аст "" бача ҷавоб дод, овози ӯ бо эҳсосот ларзид.

"Ва шумо ӯро қабул кардед", ман ҷавоб додам, болои китфи ӯ парвоз кардам.

'Аммо ман намехоҳам! Ман дигар наметавонам"' бача ба зону афтод ва ҷойро бо ашкҳои фоҷиавӣ пур кард. "Чаро шумо дар ҳаёти ман пайдо шудед?!"

Ман табассум кардам ва дастамро ба китфи ӯ гузоштам. "Шумо ба ман занг задед. Шумо хоҳиш кардед, ки ҳаётатон беҳтар шавад ва ман занги шуморо шунидам"

'Шумо иблис ҳастед! Шумо маро фиреб медиҳед, то ҷони маро дуздид"' бача дод зад.

"Оҳ, шумо ба воситаи ман дидаед", ман гӯё хафа шудам. "Аммо ман дар ҳақиқат ба ҷони шумо ниёз дорам. Ман ба шумо шартнома пешниҳод карда метавонам"

"Шумо чӣ мехоҳед?" 'бача пурсид, овози ӯ суст садо медиҳад.

"Шӯҳрат! Ман мехоҳам ҳамчун як гения шинохта шавам"' ӯ хитоб кард, чашмонаш бо илҳом дурахшиданд.

"кофӣ одилона. Аммо дар хотир доред, ки дар тӯли ҳаёти нобиғаҳо эътироф намекунанд," ман ӯро огоҳ кардам.

Ин бача оташи қатъиро оташ зад. "Бале, шумо дуруст мегӯед! Ҳама гениалҳо барвақт мемиранд! Ман мехоҳам, ки ҳама бифаҳманд"' ӯ хитоб кард.

Пас аз он ки бача пешниҳоди маро қабул кард, ман парвоз кардам, зеро медонистам, ки пагоҳ дар рӯзномаҳо дар бораи марги ӯ хабарҳо пайдо мешаванд. То он даме, ки ӯ эътирофи худро меҷӯяд, ман ба ҷустуҷӯи ҷабрдидаи навбатӣ меравам.

Ғамгин шуда, ман ба бачае, ки парвоз мекунад, нигоҳ мекунам ва аз паи ӯ меравам. Фардо номи ӯ сарлавҳаҳоро пур мекунад. Аммо пеш аз он ки ин ҳодиса рӯй диҳад, ман бояд каме омодагӣ бинам.

Пас аз интизории шамол дар болои бом ва аксари иҷорагирон хонаҳои худро тарк карда, ман аз зинапоя поён фаромада, ба хонаи бача ворид мешавам. Ҳангоми кушодани дарҳо маро бӯйе пешвоз мегирад, ки нӯги маро фишурда мекунад. Аммо ман ба он аҳамият намедиҳам ва ба мизе, ки маро ба ин ҷо овардааст, равона мешавам.

Бо мулоимӣ хӯрокҳои боқимондаро тела дода, аз гӯрбачаҳо ва қолаби канорагирӣ карда, дафтарчаи дастнависҳоро мекушоям. Дар саҳифаҳо ҳаракат карда, ман ишқ ва истеъдодро дар суханони бача мушоҳида мекунам. Вай орзу дошт, ки рассом шавад, аммо истеъдоди ӯ дар орзуи беохир гум шуд.

Ман компютерро фурӯзон мекунам, умедворам, ки дар он ҷо чизи арзишманде пайдо кунам. Аммо ҷустуҷӯи ман беҳуда аст. Ман мефаҳмам, ки ман бояд бачаро бе илҳом тарк кунам, бигзор вай инро худаш фаҳмад. Охир, ман аллакай ҷабрдидаи наве дорам, ки вақти худро интизор аст.

Фикрҳои худро ҷамъ карда, ман хонаро тарк мекунам ва ба осмони шабона меравам, ки дар он ситорагон ҳамчун шоҳиди аҳдҳои ман медурахшанд. Бозии ман бо шайтон идома дорад ва ман аллакай медонам, ки қадами оянда боз ҳам аҷибтар хоҳад буд.

Рӯзи дигар, ман аз болои шаҳр парвоз кардам, дидани хабари марги ин бача. Сарлавҳаҳои рӯзнома, сӯҳбатҳо дар кӯчаҳо, постҳои вирусии иҷтимоӣ - ҳама чиз бо номи ҷабрдидаи охирини ман халалдор шуд.

Аммо кори ман ҳанӯз ба анҷом нарасидааст. Ман дар ҷустуҷӯи ҷони навбатӣ барои бастани созиш парвоз кардам. Ва ман хушбахт будам - ​ ​ ман ӯро дар давоми чанд соат ёфтам.

Ин дафъа қурбонии ман як овозхони ҷавон шуд, ки барои шӯҳрат ва шинохтан кӯшиш мекунад. Овози ӯ аҷиб буд, аммо вай дар байни ҳазорон ҳунармандони боистеъдод фаромӯш шуд. Ман ба ӯ муроҷиат кардам, ба ӯ аҳд пешниҳод кардам ва ӯ бе дудилагӣ инро қабул кард.

Боз ҳам, ман кори худро дар амал дидам, вақте як падидаи нави мусиқӣ ба ҷаҳони шоу-бизнес ворид шуд. Овози ӯ ба дили миллионҳо ворид шуд ва номи ӯро ҳама шуниданд.

Аммо барои ман ин як қадами дигар дар бозии ман буд. Ман дар ҷустуҷӯи номзадҳои наве будам, ки ба ивази ваъдаҳои шӯҳрат ва муваффақият ҷони худро медиҳанд. Ва ҳар дафъае, ки ман як созишномаи нав ба даст овардам, қудрат ва нуфузи ман меафзуд.

Ин асрҳо тӯл мекашид ва ман нияти қатъ карданро надоштам. Охир, барои ман ин танҳо як бозӣ бо иблис буд, ки дар он ман худи шайтон будам.

Бо ҳар як созишномаи нав, ман ҳис мекардам, ки қуввати ман меафзояд, бозии ман бо иблис душвортар ва шавқовартар мешавад. Ман аз ҳар лаҳза лаззат бурдам, ки шарики нав пеш аз бозии ҳунарии ман бо суханон ва ваъдаҳо афтод.

Аммо бо гузашти вақт, шубҳа сар шуд. Дар пасманзари ғалабаҳо ва пирӯзиҳои ман, ман пайҳои нобудшавиро, ки бозии ман дар паси онҳо мондааст, мушоҳида кардам. Хобҳои харобшуда, ҳаёти вайроншуда, тақдири вайроншуда - ин ҳама ёдраскунандаи нархи пардохти қудрати ман буд.

Бо вуҷуди ин, ман бозии худро идома додам, ин шубҳаҳоро сарфи назар карда, виҷдонамро пахш кардам. Ҳар як созишномаи нав ба ман қаноатмандии бештар ва қудрати бештар овард. Ман ҳаюло шудам, ки ҷонҳои инсонро дар ташнагии беохир ба қудрат ва назорат мехӯрад.

Аммо ҳатто бозингари маккор баъзан бо чизе дучор мешавад, ки вай идора карда наметавонад. Ва як рӯз, дар бадтарин лаҳзаи имконпазир, яке аз аҳдҳои ман аз ӯҳдаи назорат баромада, ҳалокат ва бадбахтиро дар сатҳи қаблан надида буд.

Ин ҳодисаи фалокатбор маро водор сохт. Ман фаҳмидам, ки бозии ман бо иблис аз назорат берун буд, ки ман сабаби ранҷу азоб будам. Ва дар он лаҳза ман медонистам, ки ман бояд ин бозии беохирро пеш аз он ки хеле дер шуда бошад, бас кунам.

Аз ин рӯ, ман қарор додам, ки тақдири худро тағир диҳам, қудрати худро аз даст диҳам ва ба як воқеияти меҳрубон ва меҳрубон табдил ёбам. Ва гарчанде ки ин интихоби душвор буд, ман медонистам, ки ин ягона роҳи ёфтани хушбахтии ҳақиқӣ ва ислоҳи хатогиҳои содиркардаам буд.

Ҳамин тавр бозии ман бо иблис хотима ёфт ва марҳилаи нав дар ҳаёти ман оғоз ёфт - марҳилаи наҷот ва эҳё.

Бо гузашти вақт, ман дониш ва таҷрибаи худро барои кӯмак ба одамони ниёзманд истифода бурдам. Ман ба онҳое муроҷиат кардам, ки оқибатҳои муомилаи худро бо иблис аз сар гузаронидаанд, то ба онҳо барои оғози нав умед бахшанд. Ҳоло ҳадафи ман ин буд, ки хатогиҳои гузаштаро ислоҳ кунам ва ба шахсони ниёзманд рӯшноӣ ва шифо бахшам.

Бо кӯмак ба дигарон ман дар ҳаётам маънои ҳақиқӣ пайдо кардам. Дилам аз меҳрубонӣ ва дилсӯзӣ пур шуд ва амалҳоям ба онҳое, ки азоб мекашиданд, сабукӣ ва умед мебахшид. Ман дарк кардам, ки қудрати ҳақиқӣ на дар қудрат ва назорат, балки дар қобилияти некӣ кардан ва ҷаҳонро ба куллӣ тағйир додан аст.

Ҳамин тавр ман сафари худро идома дода, кӯшиш мекунам, ки ба дигарон кӯмак расонам ва ба торикӣ нур биёрам. Бозии ман бо иблис ба охир расид, аммо сафари нави ман ҳоло оғоз ёфтааст. Ва ман омодаам, ки мушкилоти ӯро бо дили кушод ва иродаи қавӣ барои некӣ дар ин ҷаҳон қабул кунам.

01.05.2024

---