Дар паси пардаи қаср

Аз он шаб нӯҳ моҳ гузашт ва Мария Луиза бе кӯдак буд. Рӯзномаи ӯ аз ноумедӣ ва изтироб пур аст. Вай дарди ҷисмонӣ ва рӯҳии худ ва инчунин рӯъёҳои аҷиберо, ки дар хобҳо ё воқеият ба ӯ ташриф меоранд, тасвир мекунад.

Дар як рӯъё вай бо як ҷавони пурасрор мулоқот мекунад, ки худро дар канори ду олам ва ду қувва муаррифӣ мекунад. Мари Луиза мекӯшад, ки ӯро ва ҳадафи ӯро бифаҳмад, аммо ӯ нопадид шуда, ӯро дар изтироб мегузорад.

Мари Луиза саёҳатҳои худро дар Париж бо Малика ва ҳисоб идома медиҳад. Онҳо шахсияти худро пинҳон мекунанд ва дар кӯчаҳо қадам мезананд, ба изтироб ва фитнаҳо дучор мешаванд. Вай муносибати мураккаби байни ашрофон ва подшоҳиро назорат мекунад ва бо риёкорӣ ва хиёнат рӯ ба рӯ мешавад.

Мари Луиза бо лаҳзаҳои шубҳа ва ноумедӣ дучор мешавад, хусусан вақте ки тасаввуроти вай дар бораи издивоҷи хушбахтона ба ҳисоб вайрон мешавад. Вай медонад, ки издивоҷҳо дар доираҳои ӯ танҳо бозиҳои сиёсӣ ҳастанд ва садоқат ва муҳаббат як лаззат ҳисобида мешаванд.

Дар ниҳоят, Мария Луиза ба ҷаҳони худ бармегардад, зеро медонад, ки дар паси пардаи қаср асрори зиёд ва беадолатӣ мавҷуд аст. Вай тасмим гирифт, ки ба худаш содиқ монад ва ба ваъдаҳои бардурӯғ ва тасаввуроти бардурӯғ тоб наорад.

Ҳамин тариқ, "Дар паси саҳнаҳои қаср" таъмид дар ҷаҳони интрига ва фиреб аст, ки дар он Мария Луиза маҷбур аст ҷои худро пайдо кунад ва устувории худро нигоҳ дорад.

Вақте ки Мари Луиза дар паси саҳнаи қаср ба ҳаёт ғарқ мешавад, вай бо паҳлӯҳои гуногуни интригаи шоҳона дучор меояд. Вай ҳамчун одамоне, ки қаблан шарафманд ва самимӣ ба назар мерасиданд, ба иштирокчиёни ниқобдори бозӣ дар қудрат ва нуфуз табдил меёбад.

Дар ёддоштҳои худ Мария Луиза қайд мекунад, ки чӣ гуна ҳар як қадам, ҳар як калима дар мубориза барои нигоҳ доштани мақом ва шаъну шарафи худ бодиққат омӯхта мешавад. Вай ҳис мекунад, ки худаш ба як қисми ин бозӣ табдил ёфтааст, ки дар он ҳар як ишорат, ҳар нафас ба ояндаи ӯ таъсир мерасонад.

Вақте ки эътимоди вай ба атрофиёни ӯ шикаст мехӯрад, Мария Луиза дар эътиқод ва арзишҳои худ пойгоҳе меҷӯяд. Вай дарк мекунад, ки ба ҷуз худаш ба касе эътимод карда наметавонад ва роҳи ягонаи озодӣ ин худшиносӣ ва қудрати худ аст.

Дар ниҳоят, Мария Луиза ба хулосае омад, ки мустақилият ва худбаҳодиҳии худ аз ҳама гуна эътироф ва муваффақияти беруна муҳимтар аст. Вай тасмим гирифт, ки дигар бозии дигаронро бозӣ накунад, балки ба ҷои таҳия ва риояи қоидаҳои худ, ҳатто агар он ба бегона аз суди шоҳона ва интригаҳои он оварда расонад.

Ҳамин тариқ, "Дар паси саҳнаҳои Қаср" сафари як занро аз ҷаҳони бозиҳои сиёсӣ ва фиреб ифода мекунад, ки дар он ҷо ҳақиқат ва қудрати худро дар истиқлолияти худ пайдо мекунад.

Бо пешрафти сюжет, Мария Луиза ба омӯхтани ҳиссиёт ва ниятҳои худ шурӯъ мекунад. Вай медонад, ки хоҳиши эътироф ва эътирофи дигарон аз сабаби нобоварӣ ба арзиши худ буд. Аммо, бо ҳар як кашфиёт ва ноумедии нав, вай ба худ қавитар ва эътимоди бештар пайдо мекунад.

Дар рӯзномаи худ, Мария Луиза ба эҳсосот ва эҳсосоти худ ошкоро муроҷиат карда, мураккабӣ ва зиддиятҳои онҳоро тавсиф мекунад. Вай мефаҳмад, ки қувваи ҳақиқии ӯ на ба интизориҳои одамони дигар, балки ба қабул ва худпарастӣ итоат мекунад.

Вохӯриҳо бо одамони гуногун ва чорабиниҳо ба Мария Луиза кӯмак мекунанд, ки паҳлӯҳои нави шахсияти ӯро пайдо кунанд. Вай дар онҳое, ки далерона ба шиддат муқобилат мекунанд ва аз худ будан наметарсанд, илҳом мегирад. Рӯзномаи ӯ як навъ роҳнамо барои худшиносӣ ва огоҳӣ аз хоҳишҳо ва ҳавасҳои аслии ӯ мегардад.

Дар ниҳоят, Мария Луиза оромӣ ва оромии ботиниро пайдо мекунад, ки аз шароити беруна ва эътирофи дигарон вобаста нест. Вай мефаҳмад, ки қувват ва эътимоди худ калиди хушбахтӣ ва қаноатмандӣ дар ҳаёт аст, новобаста аз он ки дар паси қаср чӣ мешавад.

Ҳамин тариқ, "Паси пардаи қаср" на танҳо қиссаи дасисаву фиреби сиёсӣ, балки қиссаи сафари дохилӣ ба худшиносиву худшиносӣ мегардад. Ин ҳикоя дар бораи он аст, ки чӣ гуна як зан сарфи назар аз ҳама монеаҳо ва озмоишҳо ҷои худро дар ҷаҳон пайдо мекунад ва дар ҳаёташ маъно пайдо мекунад.

29.04.2024

---