Ёфтан

Мусибатҳо дар оят дар бораи рӯйдодҳои таърихӣ

Хотираи абадӣ: Мусибатҳо дар шеърҳо дар бораи рӯйдодҳои таърихӣ" саҳифаҳои таърихро мекушоянд, ки бо тақдири одамоне, ки номашон рамзи матонат, ҷасорат ва шаҳодат гаштааст. Дар ин шеърҳо инъикоси набарду набардҳои бузург, фитнаҳои сиёсӣ ва истисмори қаҳрамононаро мебинем, ки дар ёди инсоният аломати фаромӯшнашаванда гузоштааст.

Аз "Гиря барои Платея" -и Симонаида то "Шеърҳо дар бораи Маскав" -и Александр Пушкин, аз Михаил Ломоносов "Элегияҳо дар бораи нобудшавии Царград" то Анна Ахматова "Шеърҳо дар бораи ҷанги Плата", ҳар яке аз ин асарҳои шоирона а шаҳодати бузург оид ба аҳамияти воқеаҳои таърихӣ ва таъсири онҳо ба тақдири халқу давлатҳо.

Тавассути фоҷиаҳо дар шеърҳо дар бораи рӯйдодҳои таърихӣ, мо бузургӣ ва фоҷиаи даврони гузаштаро аз сар мегузаронем, таъсири онҳоро ба мавҷудияти муосири мо таҳқиқ мекунем. Онҳо ба мо арзиши ҳаёти инсон ва аҳамияти мубориза барои озодӣ, адолат ва ҳақиқатро хотиррасон мекунанд.

"Хотираи абадӣ" на танҳо маҷмӯаи шеърҳо, балки ёдгории воқеаҳои таърихӣ ва қаҳрамонон мебошад, ки истисмори онҳо ба як ҷузъи хотираи умумии инсоният табдил ёфтааст. Онҳо моро водор мекунанд, ки гузаштаро ба ёд орем ва аз хатогиҳо ва дастовардҳои он дарс гирем ва барои ояндаи беҳтар саъй кунем.