Ёфтан

Адабиёти худгард ва субъективӣ

Адабиёти худгард ҳамчун шакли эҷодкорӣ ногузир бо таҷрибаи субъективии муаллиф ва хонанда алоқаманд аст. Ин жанри омӯзиши адабиёт ба ҷаҳони субъективӣ дохил мешавад ва вобаста ба ҷаҳони ботинии эҷодкор ва робитаи ӯ бо хонанда, чӣ гуна шакл ва маъно мегирад.

Барои муаллифони адабиёти худгард, раванди навиштан аксар вақт саёҳат ба ҷаҳони ботинии худ мегардад, ки дар он ғояҳо, эҳсосот ва хаёлоти навро кашф мекунанд. Калимаҳое, ки аз ин раванд бармеоянд, инъикоси субъективии муаллиф мебошанд, ки нуқтаи назар, эътиқод ва муноқишаҳои дохилии ӯро инъикос мекунанд.

Барои хонандагон, адабиёти худгард низ як саёҳат ба ҷаҳони дарки субъективӣ мегардад, ки дар он ҷо онҳо бо матн тавассути призма ва эҳсосоти худ ҳамкорӣ мекунанд. Ҳар як хонанда матнро ба таври худ мебинад ва мефаҳмад, таҷрибаи беназир ва беназири хонишро эҷод мекунад.

Ҳамин тариқ, адабиёти худгард ва субъективӣ бо ҳам зич алоқаманданд ва барои муаллифон ва хонандагон имкониятҳои беохир барои ифода ва эҷодкорӣ фароҳам меоранд. Ин жанри таҳқиқоти адабӣ барои фаҳмидани он ки чӣ гуна субъективӣ нуқтаи назари моро нисбати ҷаҳон ташаккул медиҳад ва чӣ гуна калимаҳо метавонанд воситаи таҳқиқ ва ифодаи ҷаҳони ботинии мо шаванд.