Ёфтан

Муҳаббат ба кӯҳҳо ва табиат, ки дар ояти ифода ёфтааст

Муҳаббат ба кӯҳҳо ва табиат ифодаи худро дар шеърҳо, ки меҳрубонӣ ва тобиши эҳсосотро ифода мекунанд, пайдо мекунад. Дар ин шеърҳо инъикоси эҳсосот ва хотираҳои худамонро вобаста ба зебоӣ ва тавоноии қуллаҳои кӯҳӣ ва водиҳои сабз пайдо мекунем.

Шоирон аз бузургӣ ва зебоии кӯҳҳо илҳом гирифта, фикру ҳиссиёти худро нисбати табиати пурмуҳаббат ба мо баён мекунанд. Онҳо дар бораи вохӯриҳо бо субҳи барвақт дар қуллаҳо, дар бораи ваҳй дар шамол ва осоиштагии кӯлҳои кӯҳӣ, дар бораи он ки чӣ гуна ҳар лаҳзае, ки дар дайраи табиат сарф мешавад, барои онҳо манбаи илҳом ва оромии ботинӣ мегардад.

Ба воситаи суханони онҳо моро ба олами қуллаву водиҳои кӯҳӣ интиқол медиҳанд, як қисми ин олами бузурги табииро эҳсос менамоянд ва дар ашъорашон илҳом меёбанд. Ин шеърҳо барои мо на танҳо таҷассуми муҳаббат ба кӯҳҳо ва табиат, балки сарчашмаи ҳикмат ва қувват дар назди мушкилоти ҳаёт мегарданд.

Худро дар олами шеър дар бораи муҳаббат ба кӯҳҳо ва табиат ғарқ кунед ва паҳлӯҳои нави ифодаи шоириро дар олами табиат, ишқ ва муҳаббати инсонӣ кашф кунед.