Ёфтан

Мифопоезия дар адабиёти қадим

Мифопоезия дар адабиёти қадим як ҷузъи ивазнашавандаи мероси фарҳангии тамаддунҳои гуногуни қадим мебошад. Ин асарҳои шоирона ба мо боигарӣ ва гуногунии ғояҳо ва эътиқоди мифологии халқҳои қадим, ғояҳои онҳо дар бораи табиат, худоён, қаҳрамонон ва мӯъҷизаҳоро ошкор месозанд.

Дар фарҳангҳои қадим мифопозия дар ҳаёти ҷомеа нақши муҳим бозидааст. Вай қитъаҳо ва афсонаҳои мифологиро интиқол дод ва ҳифз кард, дар бораи қаҳрамонон ва худоёни бузург сӯҳбат кард, сурудҳо ва тақдирҳои фоҷиаборро сароид. Асарҳои мифопоэтикӣ на танҳо манбаи адабиёти фароғатӣ ва фароғатӣ, балки воситаи таълим, маърифат ва ҳифзи ҳувияти фарҳангӣ буданд.

Дар асотири қадим инъикоси арзишҳо ва эътиқодҳои асосии халқҳои қадим, ғояҳои онҳоро дар бораи олам ва тақдири инсон мушоҳида кардан мумкин аст. Ин асарҳо як навъ равзана ба гузашта аст, ки тавассути он мо метавонем ба рӯҳи тамаддунҳои қадим назар афканем ва ҷаҳонбинӣ ва мероси фарҳангии онҳоро дарк намоем.

Мифопоезия дар адабиёти қадим манбаи муҳими омӯзиш ва дарки фарҳангҳои қадим боқӣ мемонад. Барои хубтар дарк намудани асли анъанаҳои адабӣ, инкишофи ғояву эътиқоди асотирӣ, инчунин таъсири онҳо ба ташаккули ҷомеа ва фарҳанги халқҳои қадим кӯмак мерасонад. Ҳамзамон, вай манбаи муҳими илҳом барои нависандагони муосир боқӣ мемонад, ки ба мифологияи қадимӣ дар ҷустуҷӯи ғояҳо ва мавзӯъҳои нав барои кори худ рӯ меоранд.