Ёфтан

Афсонаҳо дар бораи тақдир ва пешгӯиҳо

Пешгӯиҳои қасам: Афсонаҳои тақдир ва пешгӯиҳо" ин сафар ба ҷаҳони асрҳо ва асрорҳо мебошад, ки дар он ҳар як калима, ҳар амал метавонад сарнавишти на танҳо як шахс, балки тамоми ҷаҳонро муайян кунад. Аз пешгӯиҳои қадим то пешгӯиҳои муосир, ҳар як ҳикояи ин маҷмӯа моро ба ҷаҳони ҳаяҷонбахши пешгӯӣ ва тақдир табдил медиҳад.

Хонанда дар ҷустуҷӯи ҷавобу ҳақиқат қаҳрамононеро, ки зиндагиашон бо пешгӯиҳои пинҳонӣ ва қувваҳои номаълум ба ҳам пайванданд, пайгирӣ хоҳад кард. Аз пешгӯиҳои қадимӣ, ки ҷараёни таърихро ба мақсадҳои шахсии судӣ роҳнамоӣ мекунанд, ҳар як ҳикоя ба мо дар бораи оянда ва фаҳмидани он ки чӣ гуна гузаштаи мо имрӯзаи моро муайян мекунад, пешниҳод мекунад.

Ин маҷмӯа на танҳо моро бо ҳикояҳои пурасрор ва печутоби сюжетҳои ғайричашмдошт фаро мегирад, балки моро водор мекунад, ки дар бораи табиати тақдир ва қобилияти тағир додани ояндаи худ фикр кунем. "Пешгӯиҳои қасам" даъвати ворид шудан ба ҷаҳони асрори асрори асримиёнагӣ мебошад, ки дар он ҳар як ҳикоя барои ворид шудан ба асрори тақдир ва омӯхтани ҷои худ дар он аст.