Ёфтан

Шеъри хандаовар ва нақши он дар фарҳанг ва ҷомеа

Шеъри хандаовар танҳо дар рӯи коғаз шавқовар нест, ин як ҷаҳони комилест, ки ҳар як оят сабаби табассум аст, ҳар як қофия даъват ба ханда аст ва ҳар як тасвир имкони дидани ҷаҳонро аз ҷониби дигар ва шавқовартар аст.

Нақши шеъри ҳаҷвӣ дар фарҳанг ва ҷомеаро наметавон сарнагун кард. Вай як ҷузъи ҷудонашавандаи анъанаи адабии мост, ки таърихро аз замонҳои қадим то имрӯз фаро мегирад. Ин жанр на танҳо моро бо шеърҳои хандовараш фаро мегирад, балки эҳсосот, фикрҳо ва мушкилоти амиқи моро инъикос менамояд.

Шеъри хандаовар пулест байни фарҳангҳо ва наслҳо, ки одамонро дар як ҷашни фароғатии калимаҳо муттаҳид мекунад. Вай қодир аст ба мавзӯъҳои ҷиддӣ муроҷиат кунад ва онҳоро тавассути призмаи ханда ва ғазаб дастрастар ва фаҳмо кунад. Дар ашъораш инъикоси шодиву сурур, орзуву омоли худамонро пайдо мекунем.

Шеъри ҳаҷвӣ на танҳо сарчашмаи дилхушӣ, балки василаи танқид ва худхоҳӣ низ мебошад. Вай ба мо кӯмак мекунад, ки ба худамон ва ҷаҳони атрофи мо хандем, деворҳои ҷиддиро шикастем ва нишон диҳем, ки ханда на танҳо табобати ғаму ғусса, балки шакли ниҳоии ифодаи фарҳангӣ мебошад.