Ёфтан

Романҳо дар бораи рӯйдодҳои торик ва мистикӣ

Романҳо дар бораи рӯйдодҳои торик ва мистикӣ моро ба ҷаҳоне мебаранд, ки торикӣ ба қаҳрамони воқеӣ мубаддал мешавад, ки дар он ҳар як пичирроси шамол ва ҳар садои дигари ҷаҳонӣ моро бо изтироб ва тарс пур мекунад. Тавассути саҳифаҳои ин асарҳо мо ба фазои номаълум меафтем, ки дар он ҷо қувваҳои мистикӣ ва ашёҳои торик дар ҳар навбати мо интизоранд.

Романҳо дар бораи рӯйдодҳои торик ва мистикӣ дар бораи ҳодисаҳои пурасрор, ки дар ҷаҳоне рух медиҳанд, ки ҳар як ҳодиса мавзӯи тафсир аст ва ҳар як падида метавонад сабабҳо ва оқибатҳои пинҳонии худро дошта бошад. Онҳо моро водор мекунанд, ки дар бораи табиати асрор ва он чизе, ки дар паси ниқоби воқеияти ҳамарӯза пинҳон шудан мумкин аст, фикр кунем.

Тавассути саҳифаҳои романҳо дар бораи воқеаҳои торику ирфонӣ мо дар ҷаҳоне ғӯтавар мешавем, ки ҳар як қаҳрамон ва ҳар як хислат барандаи асрори худ ва асрори худ мебошад, ки ҳар вазъият ва ҳар воқеа ба мавзӯи таҳқиқу таҳлил табдил меёбад. Ин асарҳо на танҳо моро бо масхараҳои худ ҷалб мекунанд, балки моро водор мекунанд, ки дар бораи табиати тасаввуф ва он чизе, ки аз фаҳмиши мо пинҳон шуда метавонад, фикр кунем.

Романҳо дар бораи рӯйдодҳои торик ва мистикӣ на танҳо асарҳои адабӣ, балки як имконияти ба ҷаҳони зуҳуроти пурасрор ва пурасрор, ки дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо интизоранд, дохил мешаванд. Онҳо ба мо хотиррасон мекунанд, ки ҷаҳон на ҳама вақт ба назар мерасад ва чизи пурасрор ва нофаҳмо метавонад дар тамоми гӯшаҳо пинҳон шавад.