Ёфтан

Беҳтарин эпосҳои ҳама давру замон

Беҳтарин эпосҳои ҳама давру замон сангҳои кунҷии фарҳанги адабии ҷаҳонӣ, шоҳидони фатҳи гузашта, сарчашмаҳои ҷовидонаи илҳом ва ҳикмат мебошанд. Онҳо афсонаҳои эпикии амалҳои қаҳрамонона, мубориза барои адолат, муҳаббат ва вафодорӣ ва лаҳзаҳои фоҷиабор ва боҳашамати тақдири инсон мебошанд.

Аз "Илиад" ва "Одиссея" -и Гомер то "Бҳагавад-гита" ва "Маҳабхарата" аз анъанаи адабии Ҳиндустон, аз "Беовулф" то "Гилгамеш", ҳар яке аз ин эпосҳо бо рамзҳои амиқ ва дарсҳои оқилона решакан карда мешаванд. Онҳо ба мо дар бораи қаҳрамононе нақл мекунанд, ки амалҳои онҳо ҷанбаҳои амиқи табиати инсон, дар бораи ҷаҳони пур аз асрҳо ва саёҳатҳо ва муборизаи абадии некиву бадиро инъикос мекунанд.

Тавассути ин асарҳои эпикӣ, мо на танҳо ба ҳикояҳо ва оламҳои ҷолиб дохил мешавем, балки ҳақиқатҳои умумиҷаҳониро дар бораи мавҷудияти инсон кашф мекунем. Онҳо ба як навъ қутбнамо табдил меёбанд, ки ба мо дар лабиринти мураккаби ҳаёт кӯмак мекунад ва қувват ва хирад ба даст меорад, то озмоишҳои ҳаётро паси сар кунад. Беҳтарин эпосҳои ҳама давру замон хонандагонро илҳом мебахшанд ва ба ҳаяҷон меоранд, рамзҳои абадии бузургии рӯҳи инсон ва муборизаи абадӣ барои арзишҳои ҳақиқӣ боқӣ мемонанд.