Ёфтан

Романсҳои эпистоларӣ ҳамчун як шакли ифодаи худ

Романи эпистоларӣ ҳамчун як шакли худшиносӣ" як жанри адабиёт аст, ки қобилияти беназири худро барои расонидани таҷрибаи шахсӣ ва эҳсосоти инсонӣ тавассути мукотибаи хаттӣ байни қаҳрамонон фарқ мекунад. Дар романҳои эпистолярӣ қаҳрамонон дилу ҷонҳои худро мекушоянд ва хонандагонро шоҳид ва шарикони таҷриба ва инъикоси ботинии худ мегардонанд.

Романи эпистоларӣ як шакли ифодаи худ барои муаллифон ва аломатҳо мегардад, ки ба онҳо имкон медиҳад эҳсосот, фикрҳо ва ғояҳои худро ба таври фидокорона ва ошкоро баён кунанд. Тавассути мактубҳо қаҳрамонон бо ҳам муошират мекунанд, хурсандӣ ва ғаму андӯҳи худро мубодила мекунанд, орзуҳо ва тарсу ҳаросро баён мекунанд, фаҳмиш ва дастгирӣ меҷӯянд.

Омӯзиши романи эпистолярӣ ҳамчун як шакли худшиносӣ ба хонандагон умқи рӯҳи инсон ва гуногунии зуҳуроти онро нишон медиҳад. Тавассути ин асарҳо мо мефаҳмем, ки чӣ гуна муаллифон ва қаҳрамонон ба навиштан муроҷиат мекунанд, то роҳи халосӣ аз муноқишаҳои дохилии худро пайдо кунанд, азобҳои рӯҳии худро ҳал кунанд ва эҳсосот ва андешаҳои амиқи худро баён кунанд.

Романи эпистоларӣ ҳамчун як шакли ифодаи худ хонандагонро даъват мекунад, ки ба ҷаҳони гуфтугӯи маҳрамона ва ваҳйҳои рӯҳонӣ, ба ҷаҳони самимият ва ошкоро, ба ҷаҳоне, ки ҳар як калима як нутфае аз таҷриба ва эҳсоси воқеии инсонӣ мегардад, сафар кунанд.