Ёфтан

Ҳикояҳои ҷинояти равонӣ

Ба қаъри рӯҳи инсон нигоҳ карда, ҳикояҳои ҷинояти равонӣ як комбинатсияи беназири достони шиддатноки детективӣ ва таҳлили амиқи психологияи инсон мебошанд. Дар ин ҳикояҳо ҳеҷ гуна ҷудоӣ байни некӣ ва бадӣ вуҷуд надорад ва ҳар як аломат гӯшаҳои торикро пинҳон мекунад, ки метавонад ба натиҷаҳои ғайричашмдошт оварда расонад.

Аз қотилони ноумед то пайравони онҳо, аз одамони оддӣ бо шароити бебаҳо то онҳое, ки қасдан интригаҳо ва масхараҳо эҷод мекунанд, ин ҳикояҳо хонандаро ба ҷаҳони пурасрор ҷинояткорӣ ва нозукиҳои равонӣ мебаранд.

Тавассути интригаҳои мураккаб, печутоби сюжетҳои пешгӯинашаванда ва калидҳои ғайричашмдошт, ҳар як ҳикоя на танҳо як ҳикояи ҳаяҷонбахши детективӣ, балки таҳқиқи кунҷҳои торикии рӯҳияи инсон мегардад. Дар бораи ангезаҳо ва муноқишаҳои дохилии қаҳрамонҳо инъикос ёфта, хонанда ба ҷаҳони ҷолибе ҷалб карда мешавад, ки дар он воқеият ва хаёлот бо ҳам пайванданд ва ҳақиқат аксар вақт дар паси ниқоби дурӯғ ва фиреб пинҳон мешавад.

Ин ҳикояҳо барои онҳое пешбинӣ шудаанд, ки на танҳо нақшаи ҳаяҷонбахш, балки таҳлили амиқи табиати инсонро қадр мекунанд. Ба ҷиноят аз нуқтаи назари равонӣ наздик шуда, онҳо ба хонандагон таъмидро дар ҷаҳони ҳавасҳои торик, гардиши пешгӯинашавандаи рӯйдодҳо ва бозиҳои пурасрор равонӣ пешниҳод мекунанд.