Ёфтан

Ҷанбаҳои ахлоқӣ ва фалсафӣ дар насри классикӣ

Насри классикӣ на танҳо ба мо ҳикояҳои муҳаббат, саёҳат ва драмаро нақл мекунад, балки манбаи ҳикмат ва инъикоси фалсафӣ мебошад. Дар ҳар як асари канони адабӣ ҷанбаҳои амиқи ахлоқӣ ва фалсафӣ пайдо мекунем, ки моро водор месозад, ки дар бораи маънои ҳаёт, некӣ ва бадӣ, адолат ва ахлоқ фикр кунем.

Аз "Мағрурӣ ва бадгумонӣ" -и Ҷейн Остин то "Бародарон Карамазов" -и Фёдор Достоевский, аз Михаил Булгаков "Устод ва Маргарита" то Антуан де Сент-Экзюпери "Шоҳзодаи хурд", насрҳои классикӣ дарсҳои ахлоқӣ ва ҳақиқатҳои фалсафӣ, ки садсолаҳо барои мо муносиб ва рӯҳбаландкунанда боқӣ мемонанд.

Ба воситаи саҳифаҳои ин асарҳо мо дар олами инъикоси амиқ ва ҳақиқатҳои фалсафӣ ғӯтавар мешавем, ки дар он ҳар сатр пур аз ҳикмат ва дарси ахлоқӣ аст. Мо ҷаҳонро тавассути объективи арзишҳои ахлоқӣ меомӯзем ва интихоби худро дар асоси некӣ ва адолат ёд мегирем.

Ҷанбаҳои ахлоқӣ ва фалсафиро дар насри классикӣ таҳқиқ намуда, бузургӣ ва зебоии адабиёти ҷаҳониро кашф намоед, ки ин ба мо кӯмак мекунад, ки худамон ва олами атрофро аз нигоҳи хираду ахлоқ дарк намоем. Ин асарҳо дар қалбҳо ва зеҳни мо аломати фаромӯшнашаванда мегузоранд ва моро ба ҳаёти бошуурона ва дарки амиқи маънои мавҷудият илҳом мебахшанд.