Ёфтан

Балладҳо дар адабиёти ҷаҳонӣ

Балладҳо дар адабиёти ҷаҳонӣ ба ганҷҳое монанданд, ки бо мурури замон сайқал дода шудаанд, ки аз давраҳо ва кишварҳо наҷот ёфтаанд, аммо қувват ва зебоии худро аз даст надодаанд. Онҳо садои халқу фарҳангҳои гуногун, асотиру ривоятҳо, шодиву сурури онҳоро садо медиҳанд.

Тавассути тасвирҳои зебо, метафораҳои сӯзон ва қитъаҳои ҷолиб, шоирон метавонанд мураккабии таҷрибаи инсонро расонанд. Суханашон мисли риштаҳоест, ки моро бо онҳое, ки дар сарзамину асрҳои дур зиндагӣ кардаанд, пайванд медиҳанд ва имкон медиҳанд, ки аз оламу идеалҳояшон бохабар шавем.

Балладаҳо дар адабиёти ҷаҳонӣ барои мероси фарҳангии инсоният аҳамияти калон доранд. Онҳо ба мо дар фаҳмидани он, ки кадом арзишҳо ва эътиқодҳо дар фарҳангҳои гуногун бартарӣ доранд, кадом афсонаҳо ва афсонаҳо ғояҳоро дар бораи ҷаҳон ташаккул додаанд ва кадом эҳсосот ва эҳсосот барои ҳама одамон универсалӣ буданд.

Дар ниҳоят, балладҳо дар адабиёти ҷаҳонӣ мусиқие мебошанд, ки абадӣ садо медиҳанд ва ба ҳаёти мо хурсандӣ ва илҳом мебахшанд. Аз бузургӣ ва гуногунрангии фарҳанги инсонӣ ба мо хотиррасон мекунанд, ки ҳар миллату ҳар як халқ ҳикояву ривоятҳои хоси худро дорад, вале дар баробари ин онҳоро арзишҳои умумӣ ва идеалҳои инсонӣ муттаҳид месозанд.