Ёфтан

Таҳқиқоти фалсафии абсурдизм дар адабиёт

Абсурдизм дар адабиёт на танҳо ханда ва ҳайратоварро ба вуҷуд меорад, балки инъикоси масъалаҳои амиқи фалсафиро низ ба вуҷуд меорад. Ин жанри таҳлили адабӣ ҷанбаҳои фалсафии адабиёти абсурдистӣ, аз ҷумла ғояҳо, мафҳумҳо ва таъсири онро ба тафаккур ва фарҳанги муосир таҳқиқ мекунад.

Фалсафаи бемаънӣ барои адабиёти абсурдистӣ муҳим аст. Вай саволҳои маъно ва сафсата, оқилӣ ва оқилона ва табиати мавҷудияти инсонро меомӯзад. Адибони адабиёти абсурдистӣ зиддияту бемаънии ҷаҳони муосирро пешкаши хонандагон мегардонанд, ки боиси ханда ва инъикоси онҳо мегарданд.

Яке аз ғояҳои асосии адабиёти абсурдистӣ ин рад кардани ҷустуҷӯи маъно ва мақсад дар ҳаёт мебошад. Адибони адабиёти абсурдистӣ бемаънӣ ва бемаънии ҳастии инсонро таъкид намуда, мураккабӣ ва зиддиятҳои ҷаҳони муосирро инъикос менамоянд. Онҳо нишон медиҳанд, ки ҳаёти инсон аксар вақт аз мантиқ ва маъно маҳрум аст ва кӯшиши ёфтани маъно дар он аксар вақт ба бемаънӣ оварда мерасонад.

Омӯзиши ҷанбаҳои фалсафии абсурдизм дар адабиёт барои хубтар дарк кардани маъно ва таъсири он ба афкор ва фарҳанги муосир мусоидат мекунад. Он амиқӣ ва гуногунҷанбаи бемаъниро ҳамчун як мафҳуми фалсафӣ ошкор мекунад ва ба мо имкон медиҳад, ки нақши онро дар фаҳмиши ҷаҳони муосир ва табиати инсон арзёбӣ кунем. Ин жанри таҳлили адабӣ барои ошкор кардани маънои фалсафии бемаънӣ ва таъсири он ба тафаккур ва фарҳанги муосир ва кӯмак расонидан ба хонандагон дар фаҳмидани маънои он дар ҷаҳони муосир пешбинӣ шудааст.