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इवांस-प्राइचर्ड - जीवनी

एडवर्ड का जन्म 21 सितंबर 1902 को इंग्लैंड के सराय में हुआ था। उनका परिवार शिक्षित और सुसंस्कृत था, और एडवर्ड ने मानव प्रकृति और सांस्कृतिक विशेषताओं की खोज में प्रारंभिक रुचि ली। स्कूल छोड़ ने के बाद, वह ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय गए, जहाँ उन्होंने शास्त्रीय भाषाविज्ञान का अध्

1926 में, स्नातक होने के बाद, एडवर्ड इवांस-प्रिचर्ड मानवविज्ञान अनुसंधान में सहायक के रूप में नाइजीरिया गए। यह अफ्रीकी महाद्वीप के साथ उनके लंबे जुड़ाव की शुरुआत थी, जो उनके वैज्ञानिक अनुसंधान का आधार बन गया।

अपने करियर के दौरान, एडवर्ड इवांस-प्रिचर्ड ने विभिन्न अफ्रीकी समाजों में, विशेष रूप से नाइजीरिया के लोगों के बीच कई फील्डवर्क किए। नारू और अजंगो जैसे आदिवासी समूहों के बीच उनके काम ने उन्हें ऐसी अवधारणाओं को विकसित करने की अनुमति दी जो सामाजिक नृविज्ञान में महत्वपूर्ण बन गईं।

उनकी सबसे महत्वपूर्ण पुस्तकों में से एक जादू टोना, ओराकल्स और मैजिक बीच द अज़ांडे थी, जिसमें उन्होंने अजंगो की धार्मिक और जादुई प्रथाओं का पता लगाया था। यह काम नृविज्ञान में संरचनावाद का एक उत्कृष्ट उदाहरण बन गया और इस क्षेत्र के विकास को प्रभावित किया।

एडवर्ड इवांस-प्रिचर्ड को नृविज्ञान में संरचनावाद के संस्थापकों में से एक माना जाता है और सामाजिक नृविज्ञान के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। प्रतीकों, जादू और धर्म के विश्लेषण पर उनका जोर समाजशास्त्रीय प्रणालियों और परंपराओं को समझने में महत्वपूर्ण हो गया।

एडवर्ड इवांस-प्रिचर्ड के वैज्ञानिक दर्शन के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक सांस्कृतिक सापेक्षतावाद था। उन्होंने तर्क दिया कि संस्कृतियों को उनके स्वयं के सांस्कृतिक मानदंडों के बजाय उनके संदर्भ में समझा और मूल्यांकन किया जाना चाहिए। यह समझ नृविज्ञान में अनुसंधान पद्धति को आकार देने में महत्वपूर्ण हो गई और नृवंशविज्ञान यूरोपोसेंट्रिज्म को दूर करने में मदद की।